接引准提详细阐发西方教义，申明各种修行之法，厥后两人取出早已祭炼好的两件宝贝，一是一座金桥，一是十艘宝舟。
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“你我已有筹议，照此行事便可。”
西方天下响起阵阵梵唱之声，非常动听，竟然让无数众生的表情一下子安稳起来，须弥山上呈现两尊庞大非常的虚影，一人端坐在莲台之上，一人背靠着一株高大的菩提树。
有人思疑过仰仗鸿蒙紫气证道是有风险的，更有人说这此中有着庞大的诡计，接引现在天然是不会信赖这有甚么诡计了，不过用紫气鸿蒙证道的确有很大的倒霉，鸿蒙紫气本身就是天道的一部分，仰仗着它，天然能够更好的相同天道，依托元神成绩贤人。
洪荒当中一天呈现三位贤人，洪荒众生是拜完一个又拜下一个，心中都感到非常的震惊，只剩下西方两位还没有成圣了，一时候统统的目光都集会在西方须弥山。
“劳烦道友辛苦一趟了。”
接引和准提共同高喝：“吾接引（准提）本日观众生痛苦，特此立下佛教，渡化统统有缘之类，愿众生永离苦海，超脱诸般恶业。以十二品弓足，七宝妙树弹压佛门气运，佛教立!”
“没错啊。”
但是却会有一个最大的费事就是会在今后想要超脱天道时，增加无数的阻力，出来轻易出来难，鸿钧老祖以身合道，想要超脱天道比起诸圣来讲还要更加艰巨无数倍，鸿钧为六合稳定，舍弃了大机遇，确切是对洪荒众生的一份大德。
接引准提接连发下四十八大弘愿，天空中云集无数的功德之气。
“此乃是尘凡金桥，暗含三千丈尘凡之气，凡欲如我佛门，须经此桥明心见性，窥识真我，放下诸般妄图，超脱本身，方得无上正觉。”
接引将手中的金桥悄悄一放，落在须弥山前。
善男人，统统菩萨，及季世众生，该当阔别统统变幻虚妄境地，由坚执持阔别心故，心如幻者，亦复阔别，阔别为幻，亦复阔别，离远为幻，亦复阔别，得无所离，即除诸幻，比方钻火，两木相因，火出木尽，灰飞烟灭，以幻修幻，亦复如是，诸幻虽尽，不入断灭。”（取自《圆觉经》）
“善男人，统统众生，各种变幻，皆生如来圆觉妙心，如同空华，从空而有，幻华虽灭，空性不坏，众生幻心，还依幻灭，诸幻尽灭，觉心不动，依幻说觉，亦名为幻，若说有觉，犹未离幻，说无觉者，亦复如是，是故幻灭，名为不动。
准提也将手中的极乐宝舟放出去，二人又广说极乐的各种妙处，此时天空已经酝酿出庞大的玄黄功德之气，数量竟要远胜三清。
接引准提此言一出，天上无数的功德一时候都降落下来，接引的道行在敏捷进步，大道运转非常清楚的展现在面前，以往很多迷惑豁然开解。
“你我一体，何分相互，愿道友早证无上大道。”说完自我执念化为一道金光，融入天道当中。
为何说贤人元神依托虚空呢，实在是这些证道贤人，执念未去，只能以元神代替自我，上合天道，老子借助大功德斩化执念，却因为证道期近，未能打磨美满，故此也只能与元神一起依托天道，但也是因为如此，老子的道行远胜其他贤人。
“兄长高见，那我们该如何做啊？”
天道并不需求这些元神，只是需求一个修士对于“我”的了解，认清赋性才气明晓外物，才气代天执道，如许的修士才气使天道更加完美，而一个生灵，又有无数超脱于我的东西，也就构成了某种意义上的一线朝气，修为不到，只好将元神交给天道，让天道替本身去寻觅真我，是以也就落了下乘。