身放三寸光亮，心中事理印证，一骑牛老者，从东而来，一麻履道人由西而至，一人讲道，一人说法。
“哦？”石矶迷惑。
妖兽与凶兽的分歧？石矶想了想，她还真不晓得，石矶施礼，“请圣者解惑？”
老子的道自但是然，由小及大，轻描淡写又包含万象，他从不与孺子说教，不与少年谈笑，不与老者说死，更不与人族众生言长生之事，他对虎说为兽之道，对鸟说为禽之道，看似随便，却从稳定说。
他还将来得及变脸，石矶坐法又变成了他的菩提美满结跏趺坐，可，又一转，成了太清道人天然打坐法，一息一变，一息一转，越变越快，越转越圆，瞬息窜改，变着变着边界恍惚了，准提法与太清法没法辨别。
老子与准提不但道分歧，传道体例亦分歧，但有一点两人却完整不异，不与孺子说教，不与老者言死，不与浮游说两日之事，不与夏虫言冰。
石矶神采又变，难怪她稀释风煞十三载，效果甚微，石矶深吸一口气，顿首问道：“还请圣者指导迷津？”
准提道人摇了点头，道：“大风为天赋凶兽，它的天赋风煞远高于你修得的阴气，你是没法肃除洁净的。”
准提道人神情庞大，非常庞大，他先见石矶身如菩提树，心若明镜台，结跏趺坐，聪明光生，心中欢乐，可随之，石矶身形一变，由刚转柔，一身平静有为气味，准提有些不喜。
石矶闻言，神采大变，“圣……圣者但是说……小……小道是凶兽？”
准提道人一笑，没有说话。
先讲妙之又妙的事理，再细说印证，准提的道与老子的道刚好相反，总纲先出，由大而小，先果后因，先讲后论，不辩不明，越辩越清，入道多迷，一旦有悟，必是雷音轰鸣恍然大悟，与老子的潜移默化润物无声截然分歧。
“道友和贫道很像。”准提道人开口。
准提笑着点了点头，提出了一个奇特题目：“道友可知妖兽和凶兽的分歧？”
“起码我的道我说了算。”石矶如是答复。
老者指树说树，指山说山，事理朴实，言之有物，与孩童谈笑，孩童乐，与少年说教，少年喜，与首级说打猎汇集，首级佩服，与父老说后辈儿孙，繁衍生息，父老陶欢然如遇知音。
准提道人点了点头，又摇了点头，道：“凶兽无物不吞，贪婪成性，为六合所嫌弃，巫族倒还罢了，妖族却以诛杀洪荒凶兽为己任。”
墨叶青莲，石矶右脚盘于左腿之上结跏趺坐，左手结底子聪明印，右手重拈，五指微曲，澹泊拈花，拇指中指虚拈，一寸石针落于指间悬浮，高兴嗡鸣。
惠风和畅，墨叶浮动，墨色荷叶之上一颗青色宝珠尘去光生。
放下成见后，石矶发明准提道人实在是一个很随和的人，没有架子，也没有圣者之下皆是蝼蚁的那种看法。
“行者道？”石矶不懂。
本来如此，石矶顿首一礼。
石矶想都没想点头道：“圣者当知小道现在劫数加身，身入六合大劫，不成失了法力。”
石矶悄悄一笑，道：“大道走大道，小道走小道，贫道小道，有力行大道。”
石矶不淡定了，如何就成了凶兽，“圣者，小道曾入大民风海，感染了风煞，小道正在设法肃除。”
“可圣者斥地的道毕竟为圣者的道，不为石矶道，石矶跟着圣者能够成圣者？”
最后石矶停在一瞬，一幅水墨丹青画，是的，画：‘远看山有色，近听水无声，春去花还在，人来鸟不惊’，静，静成了一幅画，她成了画中人，与外界断绝，自成六合，不听，不闻，心静，心净，无人能扰她，无人能近她，灰尘莫之能入。