“为七？为小？同道？”石矶不解。
“道友的琴有七弦，贫道的树有七枝，道友的琴发七音，贫道的树天然会出七色，七为末，为小，你我同道。”
道人笑着摇了点头，说道：“道友从东行来，步步皆有印，行的是行者道。”
准提道人看着石矶轻笑一声，道：“妖兽吞吐日月精华吸六合灵气，有灵性；而凶兽除了吞日月精华六合灵气外还吞煞气，凶兽残暴少智，道友可明白了？”
身放三寸光亮，心中事理印证，一骑牛老者，从东而来，一麻履道人由西而至，一人讲道，一人说法。
最后石矶停在一瞬，一幅水墨丹青画，是的，画：‘远看山有色，近听水无声，春去花还在，人来鸟不惊’，静，静成了一幅画，她成了画中人，与外界断绝，自成六合，不听，不闻，心静，心净，无人能扰她，无人能近她，灰尘莫之能入。
准提道人摇了点头，道：“大风为天赋凶兽，它的天赋风煞远高于你修得的阴气，你是没法肃除洁净的。”
准提道人苦笑一声：“小友舍大道而入小道，勇气可嘉！”
“行者道？”石矶不懂。
道或殊途，心却同归，这应当就是贤人之心，至大至远，又至细至微，为有为之事，行有为之道。
准提笑着点了点头，提出了一个奇特题目：“道友可知妖兽和凶兽的分歧？”
老者指树说树，指山说山，事理朴实，言之有物，与孩童谈笑，孩童乐，与少年说教，少年喜，与首级说打猎汇集，首级佩服，与父老说后辈儿孙，繁衍生息，父老陶欢然如遇知音。
妖兽与凶兽的分歧？石矶想了想，她还真不晓得，石矶施礼，“请圣者解惑？”
惠风和畅，墨叶浮动，墨色荷叶之上一颗青色宝珠尘去光生。
玄都年幼，老子不讲道不说理，只带着稚童行千里路熟谙万物，待孺子年长，老子方教他万物之间的陋劣事理，玄都长一岁，事理深一分，一岁一岁，少年渐长，事理渐玄，不知不觉入了众妙之门。
放下成见后，石矶发明准提道人实在是一个很随和的人，没有架子，也没有圣者之下皆是蝼蚁的那种看法。
“你可知大道一起坦途，有贫道诸人先行辟道？”
“起码我的道我说了算。”石矶如是答复。
准提道人神情庞大，非常庞大，他先见石矶身如菩提树，心若明镜台，结跏趺坐，聪明光生，心中欢乐，可随之，石矶身形一变，由刚转柔，一身平静有为气味，准提有些不喜。