写毕，自虽解悟，又恐人看此不解，是以亦填一支《寄生草》，也写在偈后。本身又念一遍，自发无挂碍，心中得意，便上床睡了。
能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。一声震得人方恐，回顾相看已化灰。
贾政道：“是算盘。”迎春笑道：“是。”又往下看，是：
世人看了，大发一笑。贾环只得奉告寺人说：“一个枕头，一个兽头。”寺人记了，领茶而去。
三人公然都往宝玉屋里来。一出去，黛玉便笑道：“宝玉，我问你：至贵者是‘宝’，至坚者是‘玉’。尔有何贵？尔有何坚？”宝玉竟不能答。三人鼓掌笑道：“如许钝愚，还参禅呢！”黛玉又道：“你那偈末云，‘无可云证，是安身境’，当然好了，只是据我看来，还未尽善。我再续两句在后。”因念云：“无安身境，是方洁净。”宝钗道：“实在这方悟彻。当日南宗六祖惠能，初寻师至韶州。闻五祖弘忍在黄梅，他便充役厨子僧。五祖欲求法嗣，令门徒诸僧各出一偈。上座神秀说道：‘身是菩提树，心如明镜台；不时勤打扫，莫使有灰尘。’彼时惠能在厨房碓米，听了这偈，说道：‘美则美矣，了则未了。’因自念一偈曰：‘菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，那边染灰尘？’五祖便将衣钵传他。今儿这偈语，亦同此意了。只是方才这句机锋，尚未完整告终，这便丢开手不成？”黛玉笑道：“彼时不能答，就算输了，这会子答上了也不为出奇。只是今后再不准谈禅了。连我们两个所知所能的，你还不知不能呢，还去参禅呢！”宝玉本身觉得憬悟，不想忽被黛玉一问，便不能答，宝钗又比出“语录”来，此皆素不见她们能者。本身想了一想：“本来她们比我的知觉在先，尚未解悟，我现在何必自寻忧?。”想毕，便笑道：“谁又参禅，不过一时玩话罢了。”说着，四人仍复如旧。
贾政承诺，起家走至屏前，只见头一个写道是：
说毕，便悄悄的说与宝玉。宝玉领悟，又悄悄的奉告了贾母。贾母想了想，公然不差，便说：“是砚台。”贾政笑道：“到底是老太太，一猜就是。”转头说：“快把贺彩奉上来。”地下妇女承诺一声，大盘小盒一齐捧上。贾母逐件看去，都是灯节下所用所玩新巧之物，甚喜，遂命：“给你老爷斟酒。”宝玉执壶，迎春送酒，贾母因说：“你瞧瞧那屏上，都是她姊妹们做的，再猜一猜我听。”
无我原非你，从他不解伊。肆行无碍凭来去。茫茫着甚悲愁喜？纷繁说甚亲疏密？畴前碌碌却因何？到现在，转头试想真无趣！
平常间，只要宝玉长谈阔论，本日贾政在这里，便唯有唯唯罢了。余者湘云虽系闺阁弱女，却素喜议论，本日贾政在席，也自闭口禁言。黛玉赋性懒与人共，原不肯多话。宝钗原不妄言轻动，便此时亦是安然自如。故此一席虽是家常取乐，反见拘束不乐。贾母亦知因贾政一人在此而至，酒过三巡，便撵贾政去安息。贾政亦知贾母之意，撵了本身去后，好让他们姊妹兄弟取乐，因陪笑道：“本日原闻声老太太这里大设春灯雅谜，故也备了彩礼酒菜，特来入会。何疼孙子、孙女之心，便不略赐以儿子半点？”贾母笑道：“你在这里，他们都不敢谈笑，没的倒叫我闷得慌。你要猜谜儿，我便说一个你猜，猜不着是要罚的。”贾政忙笑道：“天然要罚。若猜着了，也是方法赏的。”贾母道：“这个天然。”说着便念叨：