“伪临朝武氏者，人非和顺，地实寒微。昔充太宗下陈，尝以换衣人侍，洎乎晚节，秽乱春宫。密隐先帝之私，阴图后庭之嬖。入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主。践元后于翠，陷吾君于聚扈。”
秦可卿不是才大病初愈吗？怎能有如许的声音传来！真是奇了！
曹公仿佛成心将寿阳公主误作为寿昌公主。《承平御览》第十卷“时序部”引了段《杂五行书》的话，“南朝宋武帝女寿阳公仆人日(正月初七)卧于含章殿檐下，梅花落于公主额上，成五出花，拂之不去。皇后留之，看得几时，经日，洗之乃落。宫女奇其异，竟效之，今梅花妆是也。”
“赵后腰骨尤纤细，善踽步行，若人手执花枝，颤颤然，别人莫能学也。在主家时，号为飞燕……后日夜欲求子，为自固长远计，多用小犊车载幼年子与通。”
还说，这病就是打这个本性上头思虑出来的。诊病的先生也讲，大奶奶是个心性高强聪明不过的人；聪明忒过，则不快意事常有；不快意事常有，则思虑过分。此病是忧愁伤脾，肝木忒旺，经血以是不能定时而至。
《海棠春睡图》据释惠洪《冷斋夜话》卷一记录：
在这个倦怠的午后，借助沉迷离的醉眼，宝玉的潜认识偷偷地窜了出来，这是贰内心私密的感受，是伴跟着身材生长与之俱来的孤傲情欲。宝玉也和世人一样，只能与人分享阿谁看得见的社会性自我，而阿谁带着情欲孤傲的自我，在父母亲严肃的目光下只能够被深深地压抑。因为在群体性的文明中，男人被要求塑造为立德建功立言的标准产品，芳华期的烦恼与猜疑在别人眼中能够被忽视不计。
如此，专业的先生与家居的婆婆都不约而同以为秦氏病源在于苦衷忧愁。
贾兰记得，当时王夫人比及宁府为贾敬庆寿，曾问及秦氏之病。尤氏曾说，秦可卿病得的也奇，一日比一日觉懒，也懒待吃东西，到了下半天就懒待动，话也懒待说，眼神也发眩。这将近有半个多月了，经期又有两个月没来。
曹公披览十载，增删五次，字字看来皆是血，十年辛苦不平常，不成能留下较着的缝隙。秦氏的家庭并非一些索隐癖所宣称的那样权贵，而是极其浅显：秦可卿的父亲秦业现任营缮郎，这是一个很小的官，因年近七十，夫人早亡，因当年无儿无女，便向摄生堂抱了一个儿子并一个女儿。
想到这些，又听到那声，贾兰俄然感觉一阵别扭，回身从速落荒而逃！