女人、媳妇，三个一群，两个一伙，一出了大门，不消问到那里去，就都是看河灯去。
流到极远处去的，仿佛那边的河水也发了黑。并且是流着流着地就少了一个。
仿佛下回再有打鼓的连听也不要听了。实在不然，鼓一响就又是上墙头的上墙头，侧着耳朵听的侧着耳朵在听，比西洋人赴音乐会更热情。
一上了棚，人就说：
野台子戏也是在河边上唱的。也是春季，比方这一年秋收好，就要唱一台子戏，感激六合。如果夏天大旱，人们戴起柳条圈来求雨，在街上几十人，跑了几天，唱着，打着鼓。
那女大神多数在香点了一半的时候神就下来了。那神一下来，可就威风分歧，仿佛有万马千军让她带领似的，她满身是劲，她站起来乱跳。
这灯一下来的时候，金呼呼的，亮十足的，又加上有千万人的观众，这行动实在是不小的。河灯之多，稀有不过来的数量，大抵是几千百只。两岸上的孩子们，鼓掌叫绝，跳脚欢迎。大人则都看出了神了，一声不响，沉醉在灯光河色当中。灯光照得河水幽幽地发亮。水上腾跃着天空的玉轮。真是人生何世，会有如许好的情状。
七月十五日是个鬼节，死了的冤魂怨鬼，不得脱生，缠绵在天国里边是非常苦的，想脱生，又找不着路。这一天如果每个鬼托着一个河灯，便可得以脱生。大抵从阳间到阳间的这一条路，非常之黑，若没有灯是看不见路的。以是放河灯这件事情是件善举。可见活着的君子君子们，对着那些已死的冤魂怨鬼还没有健忘。
河的南岸，尽是柳条丛，河的北岸就是呼兰河城。
“看戏的时候接你返来。”
但是这其间也有一个冲突，就是七月十五这夜生的孩子，怕是都不大好，多数都是野鬼托着个莲花灯投生而来的。这个孩子长大了将不被父母所喜好，长到结婚的春秋，男女两家需求先对过生日时候，才气够攀亲。如果女家生在七月十五，这女子就很难出嫁，必须改了生日，棍骗男家。如果男家七月十五的生日，也不大好，不过如果财产丰富的，也就没有多大干系，嫁是能够嫁畴昔的，固然就是一个恶鬼，有了钱大抵怕也不如何恶了。但在女子这方面可就千万不成，绝对地不成以；如果有钱的孀妇的独养女，又当别论，因为娶了这女人能够有一份财产在那边晃来晃去，就是娶了而带不过财产来，先说那一份嫁妆也是少不了的。假说女子就是一个恶鬼的化身，但那也不要紧。
但是当河灯一放下来的时候，僧报酬着庆贺鬼们重生，打着鼓，叮本地响；念着经，仿佛告急符咒似的，表示着，这一工夫但是令媛一刻，且莫仓促地让过，诸位男鬼女鬼，从速托着灯去投生吧。
大神说：
呼兰河除了这些卑琐浅显的实际糊口以外，在精力上，也另有很多的盛举，如：
河水是沉寂如常的，小风把河水皱着极细的波浪。月光在河水上边并不像在海水上边闪着一片一片的金光，而是玉轮落到河底里去了。仿佛那渔船上的人，伸手能够把玉轮拿到船上来似的。
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但是当这河灯，从上流的远处流来，人们是满心欢乐的，等流过了本身，也还没有甚么，唯独到了最后，那河灯流到了极远的下贱去的时候，使看河灯的人们，内心里无由地来了空虚。
跳大神；
“戏台上棚了。”
河灯有白菜灯、西瓜灯，另有莲花灯。
跳到半夜时分，要送神归山了，当时候，那鼓打得分外埠响，大神也唱得分外埠好听；邻居摆布，十家二十家的人家都听获得，令人听了起着一种悲惨的情感，二神嘴里唱：