只搭戏台，就搭三五天。
店主的女儿长大了，西家的男孩子也该结婚了，说媒的这个时候就走上门来，商定两家的父母在戏台底下，第一天或是第二天，相互相看。也有只告诉男家而不告诉女家的，这叫做“偷看”，如许的观点，成与不成，没有干系，比较地自在，归正那家的女人也不晓得。
大神坐的是凳子，她的劈面摆着一块牌位，牌位上贴着红纸，写着黑字。那牌位越旧越好，好显得她一年当中跳神的次数很多，越跳多了就越好，她的信誉就远近皆知，她的买卖就会昌隆起来。那牌前，点着香，卷烟渐渐地旋着。
台子的架一竖起来，城里的人就说：
河灯从上流过来的时候，固然路上也有很多后进的，也有很多泯灭了的，但始终没有感觉河灯是被鬼们托着走了的感受。
跳到了夜静时分，又是送神回山。送神回山的鼓，个个都打得标致。
念完了经，就吹笙管笛箫，那声音实在好听，远近皆闻。
请神的人家为了治病，可不知那家的病人好了没有？却使邻居街坊感慨兴叹，终夜而不能已的也常常有。
但是当这河灯，从上流的远处流来，人们是满心欢乐的，等流过了本身，也还没有甚么，唯独到了最后，那河灯流到了极远的下贱去的时候，使看河灯的人们，内心里无由地来了空虚。
同时那河灯从上流拥拥堵挤，往下浮来了。浮得很慢，又平静、又稳妥，绝对地看不出来水里边会有鬼们来捉了它们去。
但是当河灯一放下来的时候，僧报酬着庆贺鬼们重生，打着鼓，叮本地响；念着经，仿佛告急符咒似的，表示着，这一工夫但是令媛一刻，且莫仓促地让过，诸位男鬼女鬼，从速托着灯去投生吧。
河的南岸，尽是柳条丛，河的北岸就是呼兰河城。