至于那受了东西的,也是不会说甚么,连声伸谢也不说,就收下了。也有的略微推让了一下,也就收下了。

从当时候起,她们就把要送给姐姐或mm的礼品规定好了。

接女人,唤半子,

大戏还没有开台,就来了这很多事情。等大戏一开了台,那戏台下边,真是人隐士海,拥堵不堪。搭戏台的人,也真是会搭,正选了一块平平坦坦的大沙岸,又光滑,又洁净,令人就是倒在上边,也不会把衣裳沾一丝儿的土星。这沙岸有半里路长。

总之家里有甚么车就驾了甚么车来。也有的仿佛他们家里并不养马,也不养别的牲口,就只用了一匹小毛驴,拉着一个花轮子也就来了。

但是如有一个唱木偶戏的这时候来在台下,唱起来,问他们看不看,那他们必然不看的,哪怕就连戏台子的边也看不见了,哪怕是站在二里路以外,他们也不看那木偶戏的。因为在大戏台底下,哪怕就是睡了一觉归去,也总算是从大戏台子底下返来的,而不是从甚么别的处所返来的。

手里边拿着花手巾。耳朵上戴了长钳子,土名叫做“带穗钳子”。这带穗钳子有两种,一种是金的、翠的;一种是铜的、琉璃的。有钱一点的戴金的,少微差一点的带琉璃的。归正都很都雅,在耳朵上摇来晃去,黄忽忽、绿森森的。再加上满脸矜持的浅笑,真不知这都是谁家的闺秀。

“这野台子戏,也不是你家的,你愿听戏,你请一台子到你家里去唱……”

实在不对的,这井多么深,平白地你问一个男人,问他这井敢跳不敢跳,怕他也不敢的。而一个年青的女子竟敢了。上疆场不必然死,或许返来闹个一官半职的;但是跳井就很难不死,一跳就多数跳死了。

来了以后,这些车马,就一齐停在沙岸上,马匹在草包上吃着草,骡子到河里去喝水。车子上都搭席棚,仿佛藐视台似的,摆列在戏台的远处。那车子带来了他们的百口,从祖母到孙子媳,长幼三辈。他们离着戏台二三十丈远,听是甚么也听不见的,看也很丢脸到甚么,也不过是大红大绿的,在戏台上跑着圈子,头上戴着奇特的帽子,身上穿戴奇特的衣裳,谁晓得那些人都是干甚么的。有的看了三天大戏台子,而连一场的戏名字也都叫不出来。回到乡间去,他也跟着人家说长道短的,偶尔人家问了他说的是哪出戏,他竟瞪了眼睛,说不出来了。

那些已嫁的妇女,也是还是地打扮起来,在戏台下边,东邻西舍的姊妹们相遇了,好相互地批评。

当然那送礼品的是加以回绝。一回绝,也就收下了。

一匹送给大姐姐,一匹送给三mm。

烛火灯光之下,一谈谈个半夜,真是非常地暖和而亲热。

“哟哟,我没见过,看起戏来,都六亲不认了,说个话儿也不让……”

“这麻花布被面,你带归去吧!”

以是一些乡间的人也都来了,赶着几套马的大车,赶着老牛车,赶着花轮子,赶着小车子,小车子上边驾着大骡子。

戏还没有开台,呼兰河城就热烈得不得了了,接女人的,唤半子的,有一个很好的儿歌:

年青的女子,莫名其妙地,不晓得本身为甚么要有如许的命,因而常常演出悲剧来,跳井的跳井,吊颈的吊颈。

拉大锯,扯大锯,

“孩子们都带来了?”

因而乎不但小外甥,三姨二姑也都聚在了一起。

一双黑大绒的云子卷,是亲手做的。或者就在她们的本城和本乡里,有一个着名的染缸房,那染缸房会染出来很好的麻花布来。因而送了两匹白布去,叮嘱他好好地加细地染着。一匹是白地染蓝花,一匹是蓝地染白花。蓝地的染的是刘海戏金蟾,白地的染的是胡蝶闹莲花。

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