三娘道：“那人和呢？”公孙胜道：“此项便是官人致命之处，确如官人所说，一介女子方法千军万马逐鹿天下，便是万难之事。”
公孙胜道：“早时看了官人治下少华山等行事，又刚才屋外听了官人话，贫道早知官人虽为女儿身，但素有改天换日之志。甚么替天行道、甚么劫富济贫，都只是讳饰。官人说的甚么血酬，甚么坐寇，实在也就是官府那一套。只不过官府收的是税，官人等收的是厘金，官府收税后保境安民，官人等收厘金后也庇护一方。到得天下间都有官人摆设时，官府无用，军马易主，迟早便是黄袍加身之时，但是如此？”
公孙胜清清嗓子道：“自古男尊女卑，唐朝时虽有个武帝女子临朝，但毕竟是起自宫闱，纵观各朝，尚无女子以军马得天下的。要千万人佩服一名女子时，便是千难万难之事。”
跟着公孙胜又道：“天时一项，官人已经在动手了，桃花山、柴家庄，加上官人自家蓟州扈家庄，几处要点便迟早开端摆设，今后畅旺强大开来，以点连线，以线扩面，迟早教江山色变。便是有利能够趋利，此项官人做得甚好，贫道也无话可说。”
三娘有些头痛的看着史进，这厮留下来定然又来啰唣甚么，只看着史进问道：“大郎另有话说？”
公孙胜续道：“自古起兵逐鹿天下，各路豪杰无不要占大义名分，如三国时，先有张角以教义起兵，曹操有挟天子以令诸侯，后其子以献帝禅位而得帝位，刘备以皇叔之称呼帝，而东吴孙氏却最晚称帝，就因他并无更好大义名分。教此来讲，逐鹿天下者，无外两等类者。其一便是有握有天命时势，此类或受前朝禅让帝位，或以正统持续。其二便是有自创天命时势，从而握有民气，汉朝建国天子刘邦，自创斩白蛇叛逆，自命赤帝子以愚民，便是如此得国。”
公孙胜道：“慈照和尚创的此种教义，是为普化在家清信之士为念，在家削发都可，不须剃发，不穿僧衣，婚丧嫁娶一如往昔，并无禅宗那般须摩顶受戒，是以非论僧俗皆可入此教来，也合适官人把握。”
三娘又道：“盗窟有大郎与智囊在，一个掌军，一个管事，现在寨中又添了很多帮手，但也无忧。”如此一说，史进不再言语。
史进与朱武都欢乐起来，三娘却皱眉道：“只怕无人佩服。”
三娘道：“宋室之劫并非内里，还是在外，来岁便可见分晓。先生所言，我明白，待宋室祸劫至时，时势窜改，便可造势。”公孙胜点头笑道：“官人真奇女子也，所见通透，恰是如此。”
屋内扈三娘话音才落，屋外公孙胜的声音飘来道：“扈官人，此等大事何不唤我来一同商讨？”史进、朱武两个听了面色微变，扈三娘却笑了笑，起家来大风雅方开门笑道：“先生车马劳累，又吃的醉了，是以不想与先生被这些琐事滋扰。”
史进这才欢畅起来道：“我还道得与师哥一起剃头为僧了呢。”几人又是笑了一回，三娘此次也不瞪他，只是说了句：“和你一起削发？想得美！”世人又笑了。