华真行：“是适应听觉，不是熬炼听觉。知觉变得越来越敏感，是这一阶段天然会产生的事情。你在练习时会听到各种纤细的喧闹声，都是之前被认识忽视的刺激，乃至会觉得本身产生了幻听。
罗柴德：“啥叫内摄而不过散？”
华真行：“七窍通。从通耳窍动手，逐步去体味其他的感知才气的窜改。我明天用手指测温度微风速，以鼻子去感受氛围湿度，就是这么回事。”
杨特红：“我才懒得费阿谁劲呢，又不是欠他们的。小华情愿教，那就让他去忙吧。”
杨特红瞪了他一眼道：“那是给浅显人炼制的丹药吗？有能够实现大范围量产吗？照你这个扯淡法，让大师都飞升成仙好不好？”
杨特红眯着眼睛道：“还魂草不可，其灵效太弱、用量太大，采制起来就得累死人，总不能一颗药丸做得比人头还大，你叫人如何吃啊？
罗柴德：“我有点明白了！普通人的感受性与耐受性相反，对声音越敏感，对噪音就越难忍耐。而你说的这类熬炼，是不是既能进步感受性，也能进步耐受性？”
罗柴德：“你的描述猎奇异，节制和适应了欲望，一样也能获得快感？”
最后这几句，实在既不是杨老头也不是华真行本身说的，而是援引柯夫子的话。罗柴德又诘问道：“再接下来呢，我如何晓得本身已经完成了第二步？”
罗柴德：“本来如此！但我还是很猎奇，普通的气温你能感到得很精确，但是很高的温度呢？比如靠近两千度的钢水，你总不能用手摸出来吧？”
墨尚同：“千年只是大略之虚指，如何严格别离呢？”
并且不是特性相类便能够替代，有个从质变到质变的过程，灵效太弱就即是无用。不然只取生发之效，为甚么不消去了皮的春桂嫩枝呢？因为小华要弄的是春容丹，不是小柴胡汤。
罗柴德：“通耳窍以后呢？”
杨特红：“那就是小华将来要操心的事情了，如何庇护原产地、肯定采纳标准、制定可持续生长打算，到时候再说。能不能把春容丹鼓捣出来还两说呢，先尽量帮小华尝尝，就算能成，大范围产业化出产还是没影子的事，不知哪年哪月。”
罗柴德：“我已经有了反应，接下来呢？”
动功的感化首要有两方面。一是在你因欲望勃发导致情感躁动的时候，运化朝气重归安静，或者说是一种安然的宣泄体例，同时也能强身健体。你说我的体力好，很大程度也有这方面的启事。动功的另一个感化，就是让你学会动中凝神，终究能随时凝神。”
墨尚同大抵也感觉本身这个建议太扯淡，摆了摆手道：“不死芯就不死芯吧，归正想实验胜利还早着呢，不说这些了。你辛辛苦苦清算古往今来各家秘法，创了一门养元术，这么轻松就让小华教给那洋鬼子了？”
墨尚同：“照你用不死芯这个思路，还不如直接采炼六合间的精华气入药呢。”
华真行：“太晚了，不要迟误歇息，明天中午再说。你恰好趁守夜的时候再尝尝，看看能不能找到刚才的状况，只要刹时的体味是不敷的。”
华真行：“你能够这么了解吧，但不要自发得找到了道理。那么接下来的养元术入门的第三步，要勿迷勿惧。能够体味到这类状况，但不管你体不体味，它就是存在的。不能是以影响到你的认识活动，因为心神一狼藉，就会浮想连翩。
这两片叶子很宽，环绕着根盘发展，跟着叶片的延长，盘卷在一起就像一朵巨大的花，乍一看形状近似玫瑰，干枯时会被风撕碎成很多条，又有点像章鱼。