帝曰：子若受传，不知合至道以惑师教，语子至道之要，病伤五脏，筋骨以消。子言不明不别，是世主学尽矣。肾且绝，惋惋日暮，安闲不出，人事不殷。
雷公对曰：诵而颇能解，解而未能别，别而未能明，明而未能彰，足以治群僚，不敷至侯王，愿得受树天之度，四时阴阳合之，别星斗与日月光，以彰经术，后代益明，上通神农，著至教，疑于二皇。
帝曰：子不闻《阴阳传》乎？
帝曰：三阳独至者，是三阳并至，并至如风雨，上为巅疾，下为漏病，外无期，内无正，不中经纪，诊无高低，以书别。
黄帝坐明堂，召雷公而问之曰：子知医之道乎？
雷公曰：阳言不别，阴言不睬，请起受解，觉得至道。
雷公曰：臣治疏愈，说意罢了。
曰：不知。
帝曰：善。无失之，此皆阴阳表里高低雌雄相输应也，而道上知天文，下知地理，中知人事，能够悠长，以教众庶，亦不疑殆，医道论篇，可传后代，可觉得宝。
曰：夫三阳天为业，高低无常，合而病至，偏害阴阳。
帝曰：三阳者，至阳也，积并则为惊，病起疾风，至如石辟石历，九窍皆塞，阳气滂溢，干嗌喉塞，并于阴，则高低无常，薄为肠。此谓三阳直心，坐不得起，卧者便身全。三阳之病，且以知天下，何故别阴阳，应四时，合之五行。
雷公曰：三阳莫当，请闻其解。
雷公曰：请受道，讽诵用解。