猴子数着面前的尸身：“这里起码得有大几十人吧？全都是陪葬的人殉吗？”
“这里只是杀了一匹马罢了，你忘了内里阿谁山洞的几百劳工了？另有慎行方才说过，墓穴以外的尸坑，但是杀了无数妙龄少女作为构造的。”
除了被他碰倒的尸身，前面另有一大群，掩蔽了我们的视野。
我站在峭壁上，用手电向下照去，愣了差未几有一分钟，才想起来发言：“本来……这才是极乐浮图的真正含义！”
猴子不知是吓到了还是冻的，声音有些颤抖：“段公子，你本身过来看看吧。”
“1、2、3、4、五……”
更可骇的是，大多数尸身都睁着眼睛，临死时狰狞的神采永久定格。
宋老三持续道：“这妖僧应当是通过马祀祈求过甚么，但是没有胜利，以是便停止了范围庞大的活人祭……不过这对我们也有好处！”
猴子一听这话，屁颠颠地向前赶去：“那还等甚么！快往前走吧！在这看一群死人干甚么！”
猴子也挠了挠头：“这妖僧不是个和尚吗？如何还通过杀生来陪葬呢？”
“婆罗门的祭奠分为家庭祭和天启祭，天启祭又分为扶养祭和苏摩祭，扶养祭相对平和，苏摩祭相对血腥！印度文献中苏摩祭项目繁多，被称为‘七会’，但按照学者的研讨，此祭凡是有六种，而此中一种叫做全祭，指婆罗门削发进步行的祭奠，将本身的全数财产与家眷都奉献于神！”
宋老三讳莫如深：“没甚么，持续往前走吧，但愿我的猜想是弊端的。”
“不消数了，一百八十四个，他们不是人殉，而是人祭。人牲、人祭、人殉的本质固然都是把活人弄死，但意义是不一样的。”
“是啊！按理说，马祀是国王才会利用的祭奠体例，不该呈现在妖僧墓中！但你也说了，他连婆罗门教三大主神都能当作镇墓俑，做出这类事也不敷为奇。”
这些死人的眼神，看得我脊背发凉。
我一下严峻了起来：“猴子！如何了？！”
我们拿石门没体例，但一扇冰门倒是难不住我们。
顺着内里的走廊前行十几米，内里的空间俄然变成了一个平台。
我看到宋老三神神叨叨的模样，想问些甚么，担忧止住了猎奇，毕竟前面只要一条路，我本身也能够见证，而他不说，或许也是为了不让我们瞎想。
我们穿过马祀的房间，沿着冰块搭建的走廊持续前行，被一道冰门挡住了来路。
猴子站在火线，用手电照了照冰门的边沿：“这门一点裂缝都没有，应当是被浇过水，已经冻住了。”
我见宋老三踌躇，诘问道：“并且甚么？”
我见宋老三了如指掌，想起了他之前的行动：“你之前在马祀阿谁房间时，说过但愿本身的猜想是弊端的，指的就是这个？”
他们的死因都是割喉，胸口上尽是被冻住的血液。
宋老三在印度混了这么多年，对本地文明还是有些体味的：“挞伐一旦取胜，被打败的国王要作为扈从列入克服者的行阵，不然要遭嘲笑。在胜利者率马返国后，还要由祭官停止昌大典礼，唱吠陀赞歌，将马宰杀，这类祭礼旷日耐久，耗资庞大。如果这马真是马祀用的，那这妖僧当年的职位也不会低，八成是国师级别的，并且……”
这几个房间里固然都摆着桌子，并且上面另有一些酒杯甚么的，但并不是我们要找的东西，以是我也没有过量逗留。
我穿行在尸身当中，也嘀咕道：“我们只是路过此地，偶然打搅，还请包涵！”
我身前的三具尸身，别离是一名少女，一名秃顶中年和一个腿部扭曲的残疾人。