王元士心中气恼之下，大声谩骂道：“竖子不能与之为谋，老夫今后若捉得住此子，定将食肉寝皮，气煞我也！”说罢，差点面前一黑，晕倒畴昔。那亲信赶紧扶住他，很久才算是稳住本身。王元士心灰意冷之下，有力地挥了挥手，说道：“你下去吧，老夫要一人悄悄……”
那亲信出了书房，顺手带上了房门，走了几步后，又担忧地转头看了看。
王昰因屡试不中，脾气更加乖张。偶尔的时候，见地到了摩尼教的教义，便心生歹念。处心积虑进入摩尼教以后。局势拉拢民气，培植亲信，逐步安定本身的权势，成为了实际上的摩尼教教主。
王元士听了，也是气恼非常。何如这王昰是他亲身从远房亲戚当当选中做幕僚的，看中的不过是他的战略。这王昰乃是一个落第秀才，举业屡试不中，一气之下也就不再科考了，自甘出错成了王元士的幕僚。因其气度局促，还入了从波斯胡人那边传来的摩尼教。
王元士只是晓得王昰的过往，却不晓得王昰正在做的事情。自从有了摩尼教为根底以后，王昰的野心大涨。自以为是天子第一，他第二的角色。偏生这个身份又不能暴光，一旦暴光，他立时便有性命之危。他经常以此忧?，恨不得取大顺而代之。曾言：“竖子无能，焉敢占有宝位？”野心可见一斑。
王元士没有想到，他最为“宠嬖”的义子，竟然在最危难的时候“弃”他而去。额，如果他本来不想着拿王虎去顶罪的话，王虎或许也不会做得这么绝。
摩尼教自前朝传入中原，又称为明教。生长的时候异化有玄门、佛教、白莲教等成分。这些摩尼教教徒常常尊张角为教祖，敬摩尼（或译作“牟尼”）为光亮之神，并崇拜日月。教徒服色尚白，倡导素食、戒酒、裸葬；讲究团连络作，称为一家，以为世上光亮力量终必克服暗中力量。