格萨尔王是当代藏族群众的豪杰，他降魔驱害造福藏族群众的光辉事迹，早在十至十一世纪，就在我国有雪域之称的西藏高原、风景瑰丽的青海湖边、巍峨的日月山下、丝绸古道的陇原大地、天府之国的四川盆地、斑斓的孔雀之乡云南等省区官方遍及传播，至今群众仍然记念称道着这位民族豪杰。
无垢光尊者曾在《句义宝藏论》中，指出过学密宗的上等瑜伽士，应有的四种成绩相，即：
老平话人一脸高傲的说道。其他几个本想质疑的人，也将话咽进了肚子。可见格萨尔王在雪域的职位非常高贵。老平话人见人们不再说甚么，悄悄的又唱了一段格萨尔王的故事。
王钟坐在飞机上，看动手里的旅游舆图，不由的深深被为文成公主的手笔所佩服。如许的布局王钟也能做出来，但是王钟自问没用策动一个国度的力量为本身办事的才气。吐番当时固然强大，但是在强大也是一个国度啊！
在很早之前，岭国出一个穷孩子，起名叫觉如，这个孩子在奇特境地里出世和长大成人。在岭国豪杰云集，跑马争夺王位时，力战群雄，得胜称王，尊号为格萨尔。藏语称甲吾格萨尔纳特或格萨尔阿种。格萨尔王平生，充满着与险恶权势斗争的惊涛骇浪，为了肃除人间的祸害和弱肉强食的不公道征象，他受命来临凡界，镇伏了食人的妖魔，摈除了掳掠百姓的侵犯者，并和他的叔父晁同——叛国投敌的奸贼展开毫不当协的斗争，博得了部落的自在战役与幸运。
“我在给朱紫说几个故事吧！我要说的是雪域的一些奇事！”
只要亲身踏足这片奥秘的地盘，你才气体味到此中的奥秘。这里奇异的故事很多，更有十大奥秘征象，至今没有人能够破解，或许很多年后也不会有人给出切当的答案。
（3）：光身消于虚空而成绩。
王钟笑着说道。
即在圆寂虹化时，以智能火燃烧异熟肉身，成绩光蕴虹身。并呈现了虹光、地动，彩云等等瑞相，身材缩小，或仅剩下头发、指甲，乃至完整也没有剩下。
这也和畴昔风海军的职位有干系，在当代风海军是非常遭到尊崇的。特别是一个驰名誉的风海军。走到那边都会遭到礼遇，真是来往无白丁。那边像当代的风海军，已经完整凭借在权贵富豪的门下，乃至在一些人看来纯粹是坑蒙诱骗之徒。当代的风海军，在做一个大的风水局的时候，一个家属，一个都会，乃至是一个国度都会为他办事，移山倒海不在话下。
老说唱艺人没用被人难倒，笑着唱了起来。王钟本来想要拜别，但是听到说唱人说的内容，他的脚步又停了下来。因为白叟说的内容竟然是雪域的风水图，但是比王钟体味的更加的清楚，就连此中的细节，老艺人也说的明显白白。
为了弹压住四刹魔女的大凶风水，文成公主在娥圹湖上奉安释迦牟尼像来弹压罗刹女的心脏；罢了建成的红山上的布达拉宫，刚好弹压住罗刹女的心骨；并在罗刹女的左肩上建察珠寺；在右肩上建噶察寺；在左足上建仲巴江寺；在在右足上建章丈寺；在左肘上建脱扎空厅寺；在右肘上建贡波布曲寺；在左膝上建江扎冬哲寺；在右膝上建绛真格杰寺（慈云宏善寺）；在左掌心建康隆圹度母寺；在左足心上建坝卓杰曲寺。
娥圹湖恰是罗刹女的心脏；红铁山就好似那罗刹女心骨的形状；东方的切玛（沙山）形像罗刹女的****；南边的地形如蝎子抓食；西方的岩形如妖怪巡查，北方中转梁多处所一带的山形，如象群的战阵；东南界为凶神游地；西南界是恶鬼聚处；北方是部多（妖怪名）的卧处。别的，另有贡巴山形像摩竭鱼（即大鳄鱼）吸引和吞食螺状，朗峨伽（意为天门开处）的窄狭天空，像一把利剑；萨峨伽（地户开处）的地形，像一只猪鼻等，这都是卑劣的风水。