王钟有些赞叹的说道。
老平话人有些谦善的说道。
“好！好！”接着永乐天子问，“那七十二地煞哪？”
“这您就看不见了，臣把它们派到这宫中上面的七十二条地沟里去了，以防地下的小鬼儿肇事，坏了这宫里的风水！”
不到四年的时候，紫禁城就建成了，刘伯温便请永乐天子前来察看。这紫禁城建得别提有多气度了，雕梁画栋，金碧光辉，那午门高大宏伟，特别是那奉天殿宽广气度，和玉帝的凌霄殿比拟，还真差不了多少。朱棣在宫里转了大半天今后，内心感到非常欢畅。就在这时，他俄然想起了玉帝赐的那块镇宫院“天石”和要请的七十二地煞、一百个禽兽，便问刘伯温都放在了甚么处所。
虚云老衲人见具行和尚以瑞相法身示世，便祝祷具行和尚多保持一天，让记者拍照留证，以鼓吹于世，度化众生。
王钟当真的说道，不到长城非豪杰，在雪域就是，不到布达拉不算到了雪域。
“格萨尔王也是菩萨的化身！”
“派得好！”
众僧与村民一起找到白光的来处，点上火把一看，却见具行和尚端端方正、眼睛半合、面带浅笑、合十趺足、一动不动地坐在那，有人上前要去拉他，此时，虚云老衲人及时赶到，喝住世人。
“好的，我必然会去的！”
大师细心打量具行和尚，只见他披着法衣，左手执磬，右手持木鱼，向着西方趺坐，面色如生，只是没有呼吸的起伏罢了，清楚是个活生生的具行和尚，不过，木鱼柄、磬柄、僧鞋，另有坐处的稻杆、蒲团都已变成灰烬。
导游带领世人向上攀爬，在路上为大师详细的先容到。
可见这类火光三昧的成绩，是从气度中，自放火光，而火焰也非常狠恶，乃至能够涌出棺外。这一点也与后代的虹化，非常类似。
那么，在大美满法，特别是密宗以外，佛法中是否也存在着近似虹化的成绩呢？
贵为师父的虚云老衲人，竟然当众合掌跪下礼拜，唐都督与数千来宾，也都跟着膜拜。隔日，《昆0明日报》以头条刊出消息和照片，颤动全云南。满身烧成灰了，如何不倒下呢？有甚么火能够把人满身烧成灰？既然烧成灰，又如何能够保持本来形貌、姿式、面貌呢？满身都烧成灰了，法衣又怎会好好的？……太多不成思议，让云南人对佛教信奉更加果断，数万人络绎来山参拜。
“白叟家，您真是博学，就连尼泊尔那边的事情您都晓得！”
老衲人奉告大师，具行和尚已经坐化，刚才大师所看到的白光，就是具行和尚所发三昧真火的光，他已经以真火把本身给烧成灰了，稍一振动，就会化成一摊灰，大师不成动他。
玉皇大帝听他这么一说，脸上就有了笑意，并且说道：“这就对了，我赐你一块‘天石’，以镇宫院，你再请七十二地煞、一百个禽兽去庇护你这尘寰的皇城，如许才气风调雨顺，国泰民安，你可要记着了。”朱棣赶紧谢恩，当他抬开端来再看那玉帝时，已不见了踪迹，醒来才发觉是个梦。
王钟微微一笑，没有说甚么，这里的端方他还是比较晓得。不过布达拉宫不愧是修建中的珍宝，悄悄的躺在那边，有一种说不出的庄严和寂静。
朱棣最后问道：“这宫里的殿堂是不是九千九百九十九间半？”
公元631年（藏历铁兔年）布达拉宫由吐蕃松赞干布兴建。当时修建的宫殿有999间，加山上修行室共1000间，后因雷击和战乱遭严峻粉碎。