对于法王的名字，一千二百多年前，持明大师莲花生又进一步地加以说了然。在《甚深幻镜》中预言:“我子降魔金刚者，将于康区新龙地，潺潺缓流江河边，巍巍三峰雪山前，龙年出世密咒师，成为列绕朗巴尊，修持无上密乘道，开取诸多伏藏品......而后转世之灵童，鸡年出世于多康，名有啊字通三藏，教法住世三千年，九百获得大成绩，随行瑜伽六千余，结缘众生有七万，大师年寿八十六。”
米错嘉朗不由倒吸了一口寒气，这个别例提及来轻易，但是要操纵起来，破钞的人力，物力是惊人的，更何况红山和药王山一向以来都是雪域民气中的圣地，在这里大兴土木，还要挖山，会形成很大的影响。
中宫为六七二同到，六七为交剑杀，二七为天赋火，主将来此宫定有兵火之灾。（厥后布达拉宫于公元762年遭雷击起火烧毁部分宫殿，到松赞干布建立的吐蕃王朝灭亡以后，布达拉宫的宫殿也大部分被毁于烽火）。
法王”一词在古象雄、吐蕃、印度和尼泊尔等几个古都城曾相沿，当时有些国王以佛法的体例办理国度，珍惜百姓，大师就尊称他为法王。约在元朝初期，雪域社会垂垂进入********的期间，很多高僧大德、世系活佛被动参与政治，具有了政权，法王的称呼便与任务一并落在了他们肩上。