20世纪初是西学东渐、中西文明碰撞的一个飞腾期。在这期间，西方近代科学文明及地理学、修建学接踵传入中国。今后，学者们大多借助西学体例来对中国传统文明加以清算研讨，凡与西方传统学术观点相冲突的中国传统学术，包含中医、中药与风水地理在内，常常被鄙弃，乃至被斥之为科学。在中国的学术舞台上，更是呈现了“只要完整打倒旧文明，才气建立新文明”、“通盘欧化”、“阴阳五行学说是封建科学。停滞了中国科学的生长”、“科学不会说中国话”、“中国当代没有科学，更没有科学思惟”等流行一时的时髦标语。北洋当局在当时世风的影响下明令制止中医、中药微风水。风水，这一在中国传播了几千年的陈腐的修建文明，就被作为“封建科学”、“宿命论”而不能登学术风雅之堂。殊不知。在中国还没有进入封建社会的几千年前，青龙、白虎、朱雀、玄武的风水便已存在了。用西学的思惟形式和科学标准来衡量中国当代的学术思惟体例，正如畴昔的《马氏文通》用英语语法的原则来衡量汉语的说话句子，以为“汉语分歧语法”、“汉语不通”。一样是“汉人学得胡儿语，争向城头骂汉人”。
王钟一脸纠结的说道。仿佛真的为贿赂的事情大伤脑筋。
“本来如此！”
――日本风水学者渡边欣雄
――俄罗斯科学院克留克夫院士
玄空挨星术是杨、曾、蒋不传之秘，故导致先人习大玄空呈现各种的猜想与推理，因而玄空位学呈现了多种家数和各种伪法，达一百二十多种，且没有一派真传。各派故步自封，相互进犯，玄空之术只是枝节末叶残破地分离各派当中，但各视所学为天机，从不泄于外，清朝期间最闻名的三元玄空派有六大派。”(未完待续……)
“天下需求中国，比中国需求天下更孔殷、更紧急。
王钟笑着说道。
“文-化-大-革-命”活动以“改革天然”、“人定胜天”为标语，与风水寻求人与环境调和吉利的目标格格不入。在“完整断根旧社会物质文明”的标语下。大量的古城墙、古修建、汗青名流宅居被毫不包涵地裁撤了，这对中国陈腐的修建以及这些修建打算当中深层次的修建文明是极大的粉碎。以裁撤都城旧城为代表的天下拆城之风，愈演愈烈，代之而起的是在中国大地上，到处众多着克隆本国的渣滓修建，以“洋”为荣，自觉地把本国的东西放到本身的先人牌位上，导致千城一面，贫乏处所本性、民族本性和文明内涵的修建比比皆是。
人类有着遍及的趋利避害、趋吉避凶的心机，同时，又有着畅旺的求知欲和猎奇心。人们对风水如许一种能够趋利避害的文明有着天然的猎奇心，中国风水刚巧能够满足他们的这个需求！”