王钟在空入耳的明白，此人念诵的恰是佛门典范《金刚经》，《金刚经》是初期大乘佛教典范，属于《大般若经》的第九会，是宣说般若空义的代表作之一。中国依鸠摩罗什译本为风行本，普通所说的《金刚经》都指罗什所译的《金刚般若波罗密经》；科判则依昭明太子的三十二分法。《金刚经》古来依无著和世亲的论释为中间被了解，而后由三论、露台、华严、法相、禅、真言等各宗的观点加以了解和生长。
时长老须菩提。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬。而白佛言。罕见世尊。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。世尊。善男人。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应云何住，云何降伏其心。佛言。善哉善哉。须菩提。如汝所说。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。汝今聆听。当为汝说。善男人。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应如是住，如是降伏其心。唯然。世尊。愿乐欲闻。
王钟飘在空中的时候，就见到了一个极度奸刁的幽灵。普通的幽灵会抵赖，但是当看到详细的罪证的时候，大多都会昂首认罪，然后就是审判阶段，判官会按照鬼所犯法孽的深重予以判罚，轻的被转世费事之家，重的则直接会被判进入天国刻苦，直到了偿完罪孽！
或许亚欧板块加起来。能有他一半的大小！
王钟有些无法的感喟了一声，既然受了他们的信奉。既然接管了信奉天然要为他们措置窘境！
王钟严厉是因为，殿中有能威胁到他的存在，殿，过了这里便就到了阴曹地府酆都城。凡人牢记到了阴曹地府，万不成多管闲事、东张西望、与人搭讪、胡乱吃喝，就连神仙也不能，不然仙体受损，难以还阳。更可骇的是殿里的水，就是大罗金仙下凡，误饮了水也没有体例规复，只要安放心心的成为幽灵，等待发落。
这里和阳间分歧，非论是多么能言善辩，多么奸刁的人到了这里都会说实话，并且举头三尺有神明，人的一言一行天然有鬼神记录！
而王钟固然没有成为神灵，但是易经修行有成，还受过天封，只要天年一到，或者是度过天劫，就能登时封神。
“算你们命好，恰好碰到阳间真人下到冥土！”
这几个幽灵只要不是十恶不赦。都会被救拔。不过话有说返来，如果真是十恶不赦之辈，也不会到这里，他们一归天就会被拉到天国当中！
王钟微微的一笑，谁说牲口没心眼。这只至公鸡较着是修出了灵识，不然也不会这么等闲的辩白出王钟和浅显幽灵的辨别！
这是统统人都没有想到的，非论是地府的判官，还是履行的鬼差都愣愣的看着阿谁幽灵嘴巴开合，从他的嘴中飞出一段段的经文：
正在摈除幽灵的鬼差看到至公鸡的反应，惊奇的看了空中一眼。当他们发明满身有神光闪动的王钟的时候，不由自主的都低下了傲岸的头颅。鬼差固然也是神，但是他们是最底层的神灵，他们的身份介于神和鬼之间，神灵之间也是有品级存在的。
“如是我闻。一时佛在舍卫国。祗树给孤傲园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。
各个殿门门口都有扼守的阴兵，有的当真查对灵魂手里的批票，有的查抄灵魂魂头的高矮尺寸。各个都是竟然有序的事情。毫不减色于人间的行政部分，有过之而无不及，并且这里的鬼差都是营私法律，清如水明如镜。达到这里的幽灵，心中也都晓得本身已经灭亡，循分了很多，井然列队等待各殿阎王的审判。