而设想这个风水的王钟也再一次频繁的呈现在日本的各大报纸版面！
到日本旅游的人必然会观光神社。并对这大大小小的神社留下深切的印象。神社与神宫是神玄门徒祭奠之处，至于何时发源已没法考据。最后的神社情势是在树木富强之地建一小屋，中心种一常绿树。信徒们信赖神灵居在此中，遂开端祭奠，称为“神篱”，今后就垂垂生长成本日的各种神社了。
此中最着名的就是韩国又在大学的传授。
很多炒股的日本大众都因为这个的影响这个动乱变得倾家荡产，据日本当局统计此次股灾让日本丧失炒股100亿，并且这个丧失还在持续中……
这个水蛭神也是一个非常成心机的神灵，传说古时候一个小孩在河边打水，俄然漂来一个庞大的水蛭，那水蛭开口对小孩道：我是这山里的神，来供奉我吧！因而小孩回村庄奉告家人，村里的人在山上修建了水蛭子神社来供奉奇特的水蛭。
依所祭拜的亡灵种类，神社被辨别成六大类：
水蛭子后成为摄津国西宫武库浦西宫神社的主神，系本地的渔业和贸易之神。厥后，水蛭子与七福神中的惠比须财神融为一体，更扩大为天下性的海上庇护神。由此我们能够看出，水蛭子很能够是鼓起于大阪湾一带的水神，因为当时此地的人们首要处置渔业和海上贸易，以是其神职如此。
(2)祭奠历代诸天皇亡灵的神社，又称神宫。如祭拜明治天皇的明治神宫；
各种百般的论调轩然纸上！
(6)祭奠国郡乡土功绩者的神社，如祭拜明治维新一百多年来阵亡将士之灵的靖国神社。
伴跟着初期的文明传播，“风水”思惟从中国传到了日本。“风水”思惟传入日本后，与日本原有的巫术相连络，不竭生长成为带有激烈民族气味的日本“风水”文明。
传闻这件事还轰动了天皇。日本辅弼通过外务省向韩国表达了抗议，不过韩国的政客们天然有体例应对，两国在报纸上开端了你来我往的论争！
(1)祭奠当代诸神祇的神社；