华盛顿是一小我工气味很稠密的都会，如果加上已经并入雄吉尼雅州的那一块地盘，其地形正如一块等边直角三角形。以第一任总统华盛顿记念碑为中间，四周环抱着国会大厦，白宫，林肯记念碑，和杰弗逊记念馆，显得对称又壮观。
王钟将设想图纸送达日本政务厅，在获得必定的答复后，道场的设想和施工，因为触及风水大阵盗取日本龙脉的打算，王钟不放心日本施工职员，告急从香江抽调亨利，大劣等人施工职员来到日本。
跟着论争的进级。少林寺的禅武合一的思惟被人质疑，日本少林寺拳法联盟也被拖进了疆场。
九龙九凤的设想：道场东边青龙位置将会被栽种九棵盘龙木，是九龙占有风水格式，西边白虎位栽种了九株高大的凤尾竹，迎着东方朝阳，是九凤朝阳风水格式。
实在，美国粹习中国的风水布局远早于80年代，反而要比已知的时候早的多。
“中国武道精力的精力在于儒道，儒道的精华在于仁义礼智信！”
因为触及到日本少林寺联盟的根底。宗由贵这位年青的女掌门也不得不亮出本身的獠牙！
仁者爱山，智者乐水。水乃聪明的意味，在道场中引入“儒水学”的思惟哲学信奉。儒水学是按照当今社会需求而产生的一种思惟哲学信奉，他具有指导人们贯穿六合万物规律，培养大智大圣的感化。
办事员迎了上来将王钟的施礼推动房间，王钟拿起前台电话给若兰拨了畴昔。
风水文明流行天下有诸多方面的启事，人类保存的大天然正在遭到粉碎，环境净化，人丁收缩，资本危急，水土流失，气候变态等，这些已经威胁到人类的保存。另一方面，人类居住的小环境也不尽如人意，当代修建常常忽视了人与环境的干系，构成单调的洋火盒式的物质空间，令人们感到古板和压抑，而风水文明恰是综合考虑了天，人，地的干系，并且以报酬中间，研讨人与环境如何调和生长，从心机上满足了人们的需求，因此人们才会在此中看望处理人类碰到题目的体例。
华盛顿坐坐西向东，阿帕拉契山为背，波多马克河为水，南北向的主轴是白宫和难面的国度记念碑，东西向主轴为东边的国会大厦，和西边的林肯泥像，这类格式是一种很周到的中国宫廷式的格式。
王钟第一次踏上了美洲这片陌生的地盘。
先人阐发器出人如此之多首要有两个启事，一是风水好，裴柏村坐落在金鸡岭，凤岭，凤北岭，沙坡岭，大西岭。小西岭，葫芦岭，铁牛岭，虎岭等九座山岭环绕中，每一座山岭上都有矗立的松柏，人称“九凤朝阳”。村落乾方来龙，坐子向午，前有官星矗立，背靠太行山来龙。面向黄河环腰水，为九凤朝阳之局，故名“九凤朝阳中华宰相村”。
如许操纵“神葫”格式能够吸截由昆仑山向日本方向行走的龙脉。“圣水”的设想，是在道场的四周建立环形水系，是道场的精力灵魂。
“中国的武道和日本的武道最大的辨别在那里呢？因为中国的武道是有精力内涵在内里的，也就是说是包含了哲学的。没有思惟的武者永久成不了武道家，同窗们，你们是想要成为一名武者，还是成为一名令人尊敬的武道家？”
以是王钟鼓吹的“仁义”武究竟际并没有蒙受抵抗，反而学者，武道家，浅显公众对王钟的实际都赐与了非常正面的评价。
若兰的脸上挂着自傲谦善的笑容，但是她满身的气场却出奇的强大，很多路过的男性在这股强大的气势面前不由自主的低下了他们昂扬的头颅！