倭国人的日子超出越好，可新罗正面对着前所未有的窘境。
就在大海人慌乱无助的时候，神教俄然发下符诏，称有异教徒反叛四周扰乱信善，诏令倭国朝廷加以干与。
一想到枢机主教那瞬息让人化成白骨的手腕，再想宗教裁判所的另一名神女那千变万化的本领，天武不由打了一个冷颤。
没体例百官都是神教的虔诚信徒，神教现在在倭国的权势已经不是人力能够制约的了，天武只能认命了，做个傀儡天子也不错，毕竟不消本身操心，倭国百姓的糊口就已经一天比一天好了。
钱庄的手腕文武王固然看不明白，但贰内心却清楚，就是因为钱庄和那些大唐商贾联手，让新罗锻造的货币成了废铁一堆，现在皇宫想要出去采买物品都只能金银付账，但这不是悠长之计，金银毕竟有限，长此以往国将不国了。
最让金庾信担忧的事情终究产生了，狄风的雄师动了…………(未完待续。)
盗贼四周横行，越是派兵剿灭盗贼越多，雪上加霜的是，物价俄然上涨，国库里的金银却越来越少，赋税收不上来，百姓怨声载道。文武王派人调查过，这统统仿佛都和钱庄以及大唐商贾有关。
天武就是神教教徒，他可不信赖阿谁能看破民气的神女会对本身往开一面，但他也明白，真的划一吗？不平等！最起码在倭国境内，神教教士以上的神职职员就不接管世俗法律的制约，也就是他们犯了罪，只能接管宗教裁判所的审判，而处所当局无权措置神职职员。
本身身为一国之君，都不能措置神职职员，这还算甚么划一？反过来本身身为一国之君，犯了错还要接管宗教裁判所的审判，这算甚么划一？天武也故意推入迷教，可神教教规又有规定，一旦入教只要推出，就以叛教论。
他防备的看了一下身边统统的人，还是有点不放心，又把脑筋里想要灭掉神教的设法断根洁净，仿佛慢一步神教就会晓得普通。
阿倍回了倭国不久就有动静传出天智天皇病重、立大友皇子为皇太子进驻近江宫。而大海人退居吉野宫，闭门谢客。
有人敢擅自仿照，惨了，宗教裁判所会让你收支神教法庭接管诸神审判，这宗教裁判所不得不说，在倭国现在有甚么邻里胶葛、作奸不法，没人再去找府衙，而是都来找教堂里的宗教裁判所的神侍裁判官。
内忧内乱的弘文见局势已去在大津宫自缢身亡，大海人顺势于飞鸟净御原宫即位，称天武天皇，近江朝臣重罪八名处斩，并尊神教教主荆世为教皇，封阿陪为大和王，其他有功者论功行赏。