最后一个，就是我们每天要不时不忘扶养三宝。因为我们这一世统统受用的、统统的美满，实在都是三宝的恩德。能够我们没有想这么多，没有想这么深远。我们会想说“我明天日子过得好，是我尽力赢利来的嘛，跟三宝有甚么干系？我明天感得一个好的家属，一个完竣的家庭，或者是有孝敬的后代，或者能够找到一个很好的事情，碰到一个很好的老板，另有很好的同事，都是我本身的命好嘛、我的运好，不是吗？跟三宝有甚么干系？”
我们这一世为甚么这么愚痴？它是有启事的，因为我们畴昔对法另有法师，说法的法师，对统统的宝贝跟说法的法师不恭敬的干系，以是这一世才会感得愚痴的果报。那我们现在晓得这个启事的话，从现在开端，就要对法另有法师生起恭敬心，我们这个愚痴的业因就能渐渐渐渐地尽除，而聪明会早一点开辟。
但是很多师兄问：“那我的家人他拜妈祖啊、他拜地盘公啊，如果我的父母是拜这个，或者是我的好朋友是拜这个，他硬要拉我去，我要不要跟他一起拜拜？”要不要一起拜拜？要不要跟他一起拜？还是在内里，“不要！我是佛教徒，你出来就好，我在内里等你”，不晓得我爸爸妈妈会不会活力哦？我们要不要恒顺众生，跟他一起出来拜？要？烧纸钱就烧纸钱嘛，看要烧甚么都能够，如许算不算皈依其他天神？还是官方信奉？我出来拜拜算不算？我拜地盘公算不算我皈依地盘公？不算嘛，只是拜拜罢了，没有皈依。
皈依僧了以后，就不要和不信赖三宝，诽谤三宝的人来往、做朋友、另有在一起。那这会不会获咎人啊？也不会，我们内心很清楚就好了，临时阔别，为甚么呢？因为我们方才皈依，我们对佛法的正知见还没有建立，那信心也不敷，（如果）我们常常跟他在一起，因为他不信赖三宝嘛，他能够会讲一些思疑，让我们丧失期心的那些谈吐或者是行动，因为我们的正知见不敷，信心也不敷，以是会很轻易遭到他的影响而退失对三宝的信心。并且，固然我们没有诽谤三宝，但是因为他常常在你面前诽谤，我们就变成会共同造下诽谤三宝的共业。所谓的共业，就是你没有造，但是你跟这小我在一起，他造甚么，你都有一分共业，以是就变成说，我们固然没有造，但是因为相处的干系，常常来往的干系，以是他不信三宝跟诽谤三宝的这个业，我们都要承担一分。
这是有关皈依宝贝以后，要如许来学习。
有典范的处所就必然有护法神，因为护法他的誓愿就是护持佛法，以是有典范的处所必然有护法，以是千万不要随便放：伉俪的房间分歧适放典范。想说我放在床头，早晨睡下来，或者有空躺下来看，既能够歇息又能够看佛经，也蛮会操纵时候的；客堂也放一本，想说我看电视看累了来翻一翻；厕所也放一本，看起来仿佛很操纵时候，仿佛很精进，因为随时都不忘拿典范起来看，但是他放的位置不是很得当。以是伉俪房不要放、卧房不要放、厕所不要放，不要乱放，必然要好好把它恭敬地供起来。
皈依法以后，对统统的三藏十二部典范也是要生起恭敬心。就是一句偈，只要四句，一句偈这么短的如许一小个纸片，我们也不成以随便把它丢弃，因为阿谁就是宝贝嘛。以是宝贝我们也是分歧适来当作抵押品，或者是典当，把它拿去当了；因为这个能够是绝版的书，有人跟你谈代价，说你这个绝版的书拿来给我印，然后我给你多少钱，千万不成以做如许的事情！不成以把它当作商品来买卖，以是不能发卖典范。也一样的不成以把它随便的放在风会吹到、雨会淋到、另有蒙上很多灰尘的处所。想说我阿谁床底下另有一个空间，以是我统统的宝贝就全数堆在床底下，每天睡在上面，如许不晓得有没有佛光普照？有没有加持力？因为偶然候房间比较小，空间比较狭小，那宝贝越来越多，结缘的宝贝越来越多，不晓得如何办，他就随便堆，走廊也堆一点，到处堆。