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【诗37：21】恶人假贷而不了偿；义人却恩待人，并且恩赐。
【路11：5-6，8】耶稣又说：“你们中间谁有一个朋友半夜到他那边去，说：‘朋友！请借给我三个饼；因为我有一个朋友行路，来到我这里，我没有甚么给他摆上。’我奉告你们：虽不因他是朋友起来给他，但因他情词火急地直求，就必起来照他所需用的给他。
【太5：42】有求你的，就给他；有向你假贷的，不成推让。
圣经说“你的财宝在那里，你的心就在那边。”申明财宝是很能实验民气的。如果甲乙两边都能按着神的号令遵行，本是一副夸姣的气象，看到弟兄敦睦同居的美，看到弟兄相互相爱相顾和信赖的美，因为毕竟人都会有流浪需求帮忙的时候。
这篇信息是关于如何措置糊口中常碰到的假贷之事的，多产生在教会肢体之间，或亲戚朋友之间，假贷即财物的借进和借出，主为此的经验也就干系到甲乙两边。对借出方说：“有求你的要给他…不成推让”，恩待人并且恩赐的人是义人所为；对乞贷方说：“如有一文钱没有还清，你断不能从那边出来。”，乞贷而不了偿就是恶人所为。
面对假贷的事，我曾单单为了主的号令而遵行过。面对姊妹的需求，恐怕本身迟延半步使主悲伤，当时就是主题经文中所提到的，主耶稣所讲的为朋友借饼的故事，并且做好了不希冀了偿的筹办，十多年畴昔了，过程仍影象犹新，至今的确没有获得姊妹的了偿，不过却获得了天父近十倍的赐福。我只能说那次是主给我的特恩，因为以后我并没有越战越勇。当一名姊妹因妄图虚荣和享用，透支信誉卡，银行追债，她开口向我乞贷，我却没有了那份“打动”和怜悯，并且心中还怒其不争，并被她不满。这是我所经历的两个比较典范的正反例子。
实在看到，能够做到是主的怜悯在我身上的事情；没有做到，是我的身量尚待生长。总之，体味到主的号令若遵行起来都是需求有信心、爱心和顺服的力量伴随的，都需求与活的神有实在的交通才气活出。求主怜悯我！
主啊！当我当真对待祢的每一个号令，默想时，才发明本身的差异都不是普通的大，以往总感觉，只要遵行过就是做到了，乃至还自义，却没有效百分比的履行率来衡量本身，若一衡量，就显出我的不敷。以是，主啊，我不得不说，我不时需求祢的怜悯、鼓励和赐下的顺服的力量。使我遵行祢的号令，不是出于本身的热情，不是为了面子，只为祢心得满足。奉主耶稣基督的名，阿们！
但有些环境下，本来纯真的事情，因着两边出错赋性掺杂在此中，就变得庞大和挣扎，会有前提、有衡量。我就有过如许的经历。
之前曾听过吴勇长老的见证，他宁肯挑选信赖别人而被骗，也不肯意塞住怜悯的心而不睬会别人的需求。我只是晓得，但就着我现在的生命程度，我坦承本身还做不到，需求生长和被主指导，学会依托主而积德，不然我很轻易自我判定，错过对主号令的履行！