就是耶稣被钉十字架这事儿，本来是很有吸引力的。耶稣被钉十字架，又从死里重生，你说能没有吸引力吗？
教会要制作在耶稣基督的真谛之上这话讲的好啊，我想这个教会到底是啥呢？教会要制作在耶稣基督的真谛之上，这真谛就是盘石。
有的人就说，那你论证一下吧，那我能够论证啊！耶稣基督练习的第一批12个门徒，就是出去传福音、医病赶鬼。以是疾病是个属灵的事，如果不是，你觉得耶稣会管吗？
弟兄姐妹，做甚么事都得把观点整明白，观点不清，那咱咋干？观点不清的话，甚么也干不了啊！甚么东西都很扯。以是说，那不是甚么恩赐，那是定义。
你不承认这件事没干系，不要跟我辩论，我这么以为，你那么以为，没干系啊。统统的病必定跟灵界紧密相干，不管大病小病。那既然跟灵界紧密相干，也就是说这病是个属灵的事儿啊。
你看我妈去教会了。她去的那是教会吗？也不晓得啊。这个挂着教会的牌子这件事啊，给人制造的猜疑很多啊。厥后我整明白了，整明白啥了呢？
引身教会这个名字很成心机，很多人就觉得，教会就是教堂，挂一个十字架，然后挂一个牌子，比如甚么三自教会了，家庭教会了。
有人就说了，那就你短长？不是我短长，是人家耶稣短长呀。我当年整那玩意儿也不可，整一些火腿、酱牛肉、然后大师来吃喝玩，整甚么幸运小组，大师都玩的很高兴。
不是！我说这话，就是耶稣对教会的定义，在地上捆绑的，在天上也被捆绑；在地上开释的，在灵界里也被开释。就是开释那些被掳的，被压抑的。以是耶稣所传的福音，绝对不是一个没有才气的福音，而是大有才气的福音。
也就是说被掳的得开释，被压抑的得自在，这是教会最根基的事情，在地上捆绑，在天上也捆绑；在地上开释的，在天上也开释。以是呀，这个是要命的事儿。
有人说：哎呀，耶稣干的咱干不了啊！你干不了，你也没想干呢 ，是不是？人如果想干，这就是神的情意呀。我们弟兄姐妹，我鼓励大师，不是说我就有这个答案，我只是说说罢了，大师都开端去摸索，到底是不是这么回事。愿神祝贺大师！
你比如说，明天我奉侍一个姐妹，她是很崩溃的一种状况，就是愁闷症，非常想死。成果她到了她本身的教会，她的教会让她去看大夫。听起来这话一点弊端也没有啊，成果这个姐妹呢，她本身都能听到鬼跟她说话，她就觉着这是幻视啊，幻听啊。实在她身上有鬼，她本身晓得。
最搞笑的就是，我曾经带过一小我，他妈去本地都会的教会，去的时候还挺好，过了一段时候，一查抄是癌症。查抄出癌症今后呢 ，就做化疗，化疗到第四期的时候呢，浑身肿，也不能用饭。
这个教会的名字给人带来的困扰，这是非常多的，那传福音给人带来的困扰也是非常多的。以是我想我就跟大师略微讲一下这个教会的迷思。
但起码她还挑选清，那就跟着我一点点清吧，渐渐的清吧。这个教会观是个要命的事儿，教会到底是啥？咱能不能把这个定义整清楚？
像这类事，我就又犯贱，咱就管吧，带她祷告，又好了，好了呢 ，就来到我这，说了一句话：哎呀！我儿子这么跟着你信主，这日子能过吗？哎，我说这就奇特了，你两次癌症，都是我祷告好的，他这日子如何就不能过呢？