好半响，岳不群回过神来，看动手中长剑，喃喃自语，“只可惜不知其他四派的内功心法，就算剑法练得再精，也仅能阐扬出其真正能力的十之七八罢了……”
四天时候，是不是能做点甚么？当作实战练习也好！
实在，日月神教的武功与明教一脉相承，而明教汗青悠长，最后的武功源自波斯明教，此中以镇教神功《乾坤大挪移》为首，皆差异于中土武学。厥后明教前后活泼于西域和中土，或是在二者之间流窜，频繁吸纳西域和中土的武林人士及其武学理念，武功路数自是合三家之长，乃至最后紧紧扎根于中土，持续数百年，武功路数便垂垂受中土武学影响最深。明教向来热中造反，行事风格大异于平常武林门派，以是频频遭到中土正道武林的打击和架空，被称作魔教，因此多有中土武林的野心家和傍门左道的邪派人士，乃相称外胡人、西南苗人等外族武林人士欣然插手，同时亦带入大量气势各别的异种武学理念。长此已久，魔教武功融会众长，竟模糊自成一派，支流方向霸道而诡异，极具杀伤力，固然大抵上还属于中土武学路数，但在很多首要枢纽已与中土支流的朴重武学截然分歧，因此被正道武林斥为魔教邪功。
书房中，岳不群对着舆图冷静计算，华山至开封只需两日，而最远的衡山派达到开封起码也在六日以后！
岳不群闻此，不由悄悄感慨左冷禅对魔教局势洞若观火，但也只是叮咛封不平等人催促刀手们加强练习，开端战前的筹办事情，随后便持续经心投入到五岳剑法的修炼当中。
之前练剑，岳不群大多会将已经练得精熟的剑法先复习一遍，以后再一遍遍苦练正在学习的剑法。现在天，岳不群所练的华山剑法，不但招数与之前的多有分歧，并且练剑中时断时续，几次停下来皱眉凝神，似是在参悟剑招中的某些要点……
不过，岳不群是颠末信息大爆炸熏陶之人，天然不会因为政治上的对峙，就自觉架空对方的“学术”和“技术”。这般不输与正道上乘武功的魔指正宗武学，就算他碍于正道魁首之一的身份，不好光亮正大的利用出来，但正所谓“他山之石能够攻玉”，将其参悟透辟以后，不但能够用来与本身武学相互印证，晋升自我，另有助于在此后与魔教妙手对决之时，敏捷勘破对方的武功路数！
悄悄潜回东峰真灵园，岳不群在书房稍作歇息，待得朝阳将出，便起家前去朝阳台。
只是，谁也不知，岳不群本日练剑之法与昔日大为分歧。
一起上很多勤恳的门人也已起家习武，都觉得岳不群是像平常普通上朝阳台练剑，施礼问候以后，便未曾过量在乎。
深深沉浸入奇妙无穷的武学当中，岳不群便几近感受不到时候的流逝，直到篝火燃尽，火光暗淡将息之时，才俄然回神。
但是，就像华山的希夷剑法需求华山秘传的以气御剑之法催动才气阐扬出最大能力一样，其他四派最精美的上乘武功，常常也需求独门内功的共同，才气将其精微之处一一揭示，阐扬出非同普通的能力。不然，这些武功仅仅是招式非常精美罢了，终会被魔教十大长老这等才干过人之士一一破去，底子不敷以作为镇派之基。
眼看三月将尽，岳不群终究收到嵩山来信，得知任我行带着东方迷、向问天等妙手奇袭黑木崖，众长老猝不及防之下，被各个击破，已然失势，任我行公然夺得教主之位，正在黑木崖筹办继位大典，并整合麾下教众。左冷禅催促岳不群带领华山世人尽快赶到河南开封，与其他各派汇合，再一同杀向河北黑木崖。