何况，在他踏入竹林，能够遥遥感到到四大圣僧的一刻，四大圣僧的禅心也定会同时感到到他！
但是无面者本身就是一种奇妙而罕见之极的面庞，比之任何清楚面庞，都轻易被人铭记于心，以是这无面者毫不能闪现于人前！
他与嘉祥照过面，且还不止一次――三论宗的祖庭栖霞寺就在建康城东北方向二十里的栖霞山，嘉祥又与道信交好，对于二僧这般宗师高段的妙手来讲，栖霞山到一乘寺的这数十里间隔，还真……呵呵！
既已有两下木鱼声，必定会有第三下、第四下、第五下……现在后处到竹林深处的竹楼，仍有千余步！
在他缓缓迈出第三步后，“笃！”木鱼声俄然响起，竟让禅心清净的他都忍不住感到一阵心寒胆落的悸动！
认识到接下来源源不断的心灵磨练，石之轩自但是然的聚性止念，忘怀统统，无我无人，心神顷刻浸入六合间某种奥秘层次。
两里外的树林内，一个黑黑壮壮的青年和尚正快速纵跃奔行，所用身法，轻灵中暗含沉稳，竟与少林提纵术有七八分类似，却又更见高超。
俄然，石之轩眉头一挑，似是感到到甚么，腿脚不动，身形却轻飘飘离地数寸，横空挪移，惊鸿般快速飘掠，不闻破空风啸，但见白衣残影重重，腾空弥散，缥缈纯洁不成方物。
这让石之轩不得不感慨：圣僧是如何炼成滴？――广而告之是也！
回到一乘寺中，从道显方丈口中得了动静，石之轩便单独迈步前去后院清幽竹楼。
之前他在荷叶上的修炼，就是在以【摩柯无量慧经】修成的清净慧光佛力由内而外的洗涤肉*身。
在石之轩十岁那年，道信终究出面，正式收他为徒，传予禅宗佛法及武功，但道信本人惯常云游四方，在各处名山宝刹鼓吹禅宗佛理，因此石之轩一年也见不到道信一两次。
三论宗嘉祥！
不知为何，一处于大德的清净气味以内，大木的表情自但是然就安静下来，双手合十道：“大德师弟，道信上师驾临，方丈唤你快快回寺！”
其间奥妙，只在石之轩的本源气味乃是无极无相的元始真气，而常日闪现在人前的气味则只是以【阐天变】化无极其有极，衍变的某一极功法属性。
恰是嘉平和尚毕生修持的禅心精华地点！
如果石之轩接受不住心灵磨练，情感失控，自会如癫如狂，大喊大呼着一些心头执念，比如光大圣门啊，灭尽道、佛啊之类；如果他难以按捺的发作歹意魔气，更是不打自招……
不过，有了上一世进级炼虚境地时的心魔劫磨练及斩断拘束的经历，石之轩只在开端的百余下木鱼声中感受似有无形大手在拉扯揉捏本身的心灵，纵使极力聚性止念，也撑得非常辛苦。
恰如禅宗的以心印心之妙，毫无虚妄，直指禅心，只是禅宗的以心印心乃是以心灵桥梁传承佛法禅意，而嘉祥将此法用在木鱼声中，乃是以心攻心罢了！
除非或人完整废掉本来内功，转修另一先气候功，不然气味就算会跟着内功的进益而稍有升华，但底子核心却毫不会窜改。
反而像是清泉石上流普通，将他的心灵打磨的更加圆润无碍！
凡是修炼先气候功者，真气无时无刻不在与六合精气具有奥妙交换，若未曾阖闭毛孔，舒展气味，都会自但是然披收回一种独属于本身的先气候味。
特别是很多道门高人投入佛门，在佛法中融入大量道家思惟以后，很多修行有成的佛门高人也一样精通道家涵养，禅心实与道心普通无二。