首页 > 剑出华山 > 第一百零九章 先天境界(上)

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转念间,他又想到一样采取了无数外来内力的岳不群,恐怕岳不群现在一样面对内力反噬的环境。不过,岳不群的玄门内功根底极其深厚,只要狠得下心,非论是当即散去驳杂内力,还是渐渐以水磨工夫一一炼化融会,都比他要轻松的多。不大能够像他现在一样,内力根底与吸星大*法合二为一,已是泥足深陷,决计没法自拔。

固然说,不管是练气士练气修仙还是武林中人修炼内功,无疑本质上都是以修炼人体的【精、气、神】三宝为核心。只不过,绝大部分武林中人并不穷究这个,而仅仅是古板的遵循某些或通俗或粗浅的行功运气线路【炼精化气】,懵懵懂懂的堆集真气内力,固然效力慢了些,却也平安稳稳,不如何破钞脑细胞。

昏黄的烛光下,书桌上分三列顺次摆放着九张大大的纸页,纸上所载有的密密麻麻尽是小篆,有的五颜六色尽是图形线条,也有的图形笔墨异化,别离是【混元功】、【抱元劲】、【欢乐禅功】、【神照经】、【枯荣禅功】、【阿罗汉神功】、【少阳神功】、【孺子功】、【风雷劲】中关于经脉穴道描述中提及打通任督二脉的最核心的那一部分。这些内功,有岳不群本身的机遇,但更多的倒是华山派历代以来的传承和汇集,它们对于打通任督二脉及以后的内息运转的记叙也有粗有细,有深有浅,不一而足。至于紫霞神功,重视于修心养性,大旨乃是神而明之,以神御气,并无触及打通任督二脉的详细细节,是以不在此中。

究竟上,在前次一战时,岳不群将他从练成吸星大*法后神智狂躁的状况中“打醒”后,他对于岳不群的愤懑早已没有畴前那么深,除了仍旧鄙夷岳不群金玉其外败絮其内的品德以外,对于岳不群的剑法和智谋倒是真有三分佩服。

而此时,岳不群却拿着一卷陈腐的折子,细细揣摩。折子封面暗黄,平平无奇,并知名字,但此中所载的内容,倒是道家无上珍宝――天赋功。只不过,这是对于看得懂并且能够修炼之人来讲,而对于看不懂,或是看懂了结又修炼不了的人来讲,这东西还真不如江湖三流内功。

一样沉迷在武功当中的另有岳不群,在华山统统人都沉甜睡去后,他仍旧在书房单独研讨内功。

但是,内功练到岳不群这个境地,即将达到内气【混元如一,周流无穷】的极限程度,就不得不开端穷究此中最核心的先、后天【精、气、神】运转道理,为更深层次的修炼做筹办。

天赋功是道家性命双*修之法,“天赋”二字即为直问【天赋】问【性命】之意。此中首要的呼吸练气之法,乃是直接修炼人体天赋三宝――【元精、元气、元神】。

而他所练的吸星大*法,虽说与北宋年间的北冥神功、化功大*法渊源极深,但到底只得了些许残章,连大纲挈领的义理都不全,更遑论行功运气的心法细节。以是,吸星大*法的主体,根基上都是那位博闻广识又精通武学义理的长老按照北冥神功吸人内力的框架自行以神教武学精华添补而成,他本身有没有真正修炼过都很难说,天然不免瑕疵多多,而神教武学的缺点更有很多被填入吸星大*法当中,以是……

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