“戏法？”文天祥有些不屑，“那不是和陈德兴的天玄门一样？”
文天祥思考半晌，才道：“我们儒者讲究有教无类！便是蛮荒之民，也一样能够教养的！”
“没错！遵循大王给的海图，明洲大陆应当在西经80度到90度，而我们应当沿着北纬35度到北纬42度之间的海疆东行。遵循某家的几次测算，前天风起之前，我们已颠末端西经80度。而此次风暴的方向是西北风，应当把我们再往东南吹……固然我们已经收了帆，但是总偿还是在向东南漂。不出不测，明天我们就该看到海岸线了！”
……
周小七俄然道：“快了，快到了！”
只是夸姣而弘大的抱负，仿佛已经被残暴的实际给击碎了！四艘明洲级探险船只是日复一日的飞行在漫无边沿的海上。仿佛永久都没有绝顶，而到了明天早上，船队又赶上了一场突如其来的风暴，也不晓得能不能挺畴昔……
“陆地！陆地！发明陆地啦！”(未完待续……)
凡是在舰船上配属了从水兵军校毕业的帆海官，舰船就不需求再本地岸线而行，哪怕是深切大海几千里，也能安然返回水兵南洋舰队已经停止过几次远航演练，周小七作为帆海官，无一例外的全数参与。恰是因为他在几次远洋演练中表示出不错的天赋，他才被选为此次明洲摸索的舰队批示官。
如果不算曾经是中国国土一部分的安南和高丽，儒学别传独一的胜利之地竟然就是日本！不过日本的儒学还是没有体例和他们的佛教比拟。
提及来，这陈德兴真的有点坑人。▽做了个甚么球，就说地是圆的，另有甚么比大宋大几十倍的明洲大陆，然后就弄了四条破船把哥几个诳到海上了。
听到文天祥的连声痛骂，舱室内里两个和尚倒是相视苦笑。他们实在也很想骂人，但是他们是削发人，要守不妄言戒。
不过两人并没有健忘本身负担的巨大任务将佛教传播到传说中的新大陆！同时，还要设法答复天竺的佛教！
两个和尚相互看看，正揣摩着文天祥的主张有没有能够性的时候，一阵轰然的喝彩声俄然传来。
“对对对，必然暗令人探过了！”永心和尚连连拥戴。“九灯，你筹算在如何在明洲弘法？”
而大宋本地水军。真的只能在本地活动，因为他们不是钦天监，无权学习和利用天文知识停止飞行，不会利用星星导航定位。分开海岸线当然只能迷航了。
在镰仓期间，佛教是日本的统治教派，而儒学只要少数公卿和初级军人们有所体味。并且儒学在日本的胜利传播，起码在镰仓期间，这类胜利并不是由某位大儒渡海传道带来的，而是日本人本身调派唐使来学习的。
“文状元您是想在明洲开个私塾教那边的土人四书五经？”永心大和尚猎奇地问。
青玄色的洋面上，暴风高文，四条200吨（载重）的木船，如同四片树叶，在庞大的波浪间摇摇摆晃的穿行。木质的船身不竭收回咯吱吱的声响，仿佛很快就要禁不住波浪的撕扯化作碎片了！
……
才到日本的时候还过了几天舒心日子，和一帮酒肉和尚会商一下佛法，在镰仓四下多如牛毛的古刹内里逛逛看看。偶然候还会碰到几个对佛教相称痴迷的日本大人物聘请他们留在日本传播佛法日本人对佛教的痴迷程度要远远超越中国，海内的寺院多如牛毛。如果不是这里的和尚都不受戒律，整天喝酒吃肉玩女人另有打斗。九灯和尚几近要把日本当作抱负中的佛国了。不过永心大和尚倒是很喜好日本，已经在打算将少林寺下院开到日本来了。