“啊，不必多礼。”周小七望着仨印第安儒生就一阵皱眉，然后看了看有些对劲的文天祥，“状元公，他们如何样？能说会道了吗？”
“晚生后学鲨通海、虾学道、鱼子将，插手周官人、蒙官人、杨道人。”
杨阿过沉声又问：“那么丘马什人和通格瓦人想不想同奇奇梅克人一样，成为玛雅的仆人呢？”
印第安八旗是周小七和蒙起二人自行决定建立的！
因为他们俄然发明本身没有多少能够差遣印第安人去兵戈的筹马……除了酒！
明洲探险队的权限极大，具有交际、军事、经济、司法、立法等各方面的全权。天然能够自行招募、构造军队了。
杨阿过在一旁阴阳怪气地说着怪话。他是墨影娘汲引入汉的女真人，在文天祥这个状元公跟前天然腰杆不硬，只能说些怪话，这金山书院却还是文天祥在管。
“那么，甚么处所的人酷爱生命赛过自在呢？”杨阿过问。
“宁死不肯！”鲨通天道，“全部金山高山的人们，不管是丘马什人还是通格瓦人，都酷爱自在赛过生命！”
鲨通天道：“南边，南边的玛雅人固然具有美轮美奂的都会和数之不尽的财产，但是却贪恐怕死，他们是情愿当仆从的！他们那边有仆从，也有仆从主。以是他们才会被托尔特克人和奇奇梅克人所征服！”
“会背《三字经》了，”文天祥道。“字也识得几百个……算是入门了，吾中汉文明广博高深，此七十二人想要学之有成，非穷十数年之功不成。”
“十数年才教养七十二人。要把全部北明洲的地盘都教养了，岂不是要千年万年了？”
另一个时空美国境内的印第安人酷爱自在，是不大情愿当仆从的――这也是美国人要采办黑奴的启事。但是南边的印第安人，包含玛雅人和克丘亚人对自在并没有那么固执，他们在被欧洲白人征服之前已经有了阶层，是以也比较轻易接管被压迫的实际了。
“晓得，”鲨通天第一个道，“仆从是仆人的财产，没有自在，生命也没有保障，会被杀掉祭奠鬼神，他们替仆人劳动，本身却可贵温饱，所得大多被仆人占有。”
杨阿过冷冷道：“但是神还说，丘马什人和通格瓦人是一盘散沙，很不连合，也没有作战的动力，如果不停止鼎新，他们很难入主玛雅！”
是以，两个殖民者头子筹议来筹议去，最后想到一个别例――强迫推行社会鼎新！废部落，搞私有化，搞仆从制！
“成为玛雅的仆人！？”
但是另一个题目又成为了北明洲社会进步的停滞，就是说话不通。固然颠末端这些日子的相处，很多印第安兵士已经能听懂简朴的汉语，比如“立正”、“进步”、“后退”、“冲锋”、“射箭”、“杀人”、“放火”、“赏酒喝”等等。但是一场社会鼎新需求申明的事情实在太多，靠一些简朴的说话是底子说不清楚的。
这套轨制仿佛是很不错的，但是却很倒霉于生长出产力和停止军事活动。干好干坏的辨别不大，也没有私家财产和家庭的观点――如许他们对占有物质、仆从、女人、地盘的兴趣就都不大了。以是也就很难差遣他们去作战了，因为这些好东西另有标致女人给了他们也没有大用……那是属于部落的，不是属于他们小我的！