三个印第安墨客都虔诚地跪了下来。鲨通海道：“既然是神的旨意，我们当然顺从。”
“鲨通海、虾学道、鱼子将。”文天祥点了三个对劲弟子的名字。就直奔金山城内的节堂而去。节堂内里，周小7、蒙起和杨阿过都已经到了。正围着舆图台在低声交通。
印第安八旗是周小七和蒙起二人自行决定建立的！
是以，两个殖民者头子筹议来筹议去，最后想到一个别例――强迫推行社会鼎新！废部落，搞私有化，搞仆从制！
因为“加利福尼亚谷地”土著的社会轨制非常掉队。实施的是共产主义――当然是原始共产主义。以部落为单位，共同劳动，共同消耗，不分相互。部落首级和部落懦夫在分派劳动果实的时候，也仅仅是稍稍多拿一点，并没有太大的特权。
“……就是拔除部落制，实施八旗制，将统统的丘马什人和通格瓦人重新编成八个旗，每个丘马什人和通格瓦人不再属于各自的部落，而要具有本身的家和财产，男人和女人共同糊口，一起生儿育女，能够将本身的财产和身份传给后代。并且神还要让懦夫繁华，让懦夫贫贱，让成建功劳的人成为贵族，让玛雅人成为贵族的仆从！鲨通海、虾学道、鱼子将，你们感觉如许好吗？”
但是另一个题目又成为了北明洲社会进步的停滞，就是说话不通。固然颠末端这些日子的相处，很多印第安兵士已经能听懂简朴的汉语，比如“立正”、“进步”、“后退”、“冲锋”、“射箭”、“杀人”、“放火”、“赏酒喝”等等。但是一场社会鼎新需求申明的事情实在太多，靠一些简朴的说话是底子说不清楚的。
“啊，不必多礼。”周小七望着仨印第安儒生就一阵皱眉，然后看了看有些对劲的文天祥，“状元公，他们如何样？能说会道了吗？”
三小我又同时点点头。他们但是文天祥的门生，学了快有一年，已经能听懂杨阿过所言的大抵意义了。
杨阿过的话说得很慢，仿佛是惊骇三个印第安人听不清似的。
印第人对酒仿佛没有一点抵当力，上高低下都喜好酒喜好到发疯。但是他们一喝就醉，一醉就甚么事情也干不成了――这个和基因有关。北美的印第安人一半毁在原始共产主义上，一半就毁在酒上了。
“晚生后学鲨通海、虾学道、鱼子将，插手周官人、蒙官人、杨道人。”
“会背《三字经》了，”文天祥道。“字也识得几百个……算是入门了，吾中汉文明广博高深，此七十二人想要学之有成，非穷十数年之功不成。”
杨阿过面无神采，悄悄点头，“是的，这就是太一神的旨意！太一神要我们将他的真谛传播到玛雅的地盘上去！”
三个印第安儒生相互看看，然后同时点了点头――神都发话了，另有甚么好不好的？老诚恳实听话就是了！
杨阿过冷冷道：“但是神还说，丘马什人和通格瓦人是一盘散沙，很不连合，也没有作战的动力，如果不停止鼎新，他们很难入主玛雅！”
而在畴昔的一年当中，周小七和蒙起也没有闲着。他们一方面运营金山城这个本据点；另一方面还从最早被征服的印第安部落中抽调兵士，和陆上探险队混编，然后出下出兵，对金山城周遭，后代称为“加利福尼亚谷地”的地盘上的印第安部落停止军事和宗教的两重征服，已经将糊口在这片狭长平原地带的土著全数征服。
杨阿过沉声又问：“那么丘马什人和通格瓦人想不想同奇奇梅克人一样，成为玛雅的仆人呢？”