靠一对量天尺一步步量到“墨西哥”去，天然是快不了的。雄师每天也就走个二十里地，渐渐三千里路，遵循这个速率起码得走上四五个月。这还是在具有充沛后勤供应的环境下！而实际上，所谓的后勤供就是两百多辆大车上面装着的腌肉、咸鱼，最多也就够雄师一个月的耗损。
比及这些食品耗损结束，远征军还得一边行军一边打猎。这三千多里路，七八个月也一定能走完。
实际上，季家和南海十八家中的梁家、陈家（也是江州义门陈的后嗣，和陈德兴、陈子龙都算是亲戚）在三佛齐都城是有分号的凡是上点层次的海商、海盗都会在外洋开n个分号，免得一招失势被人一网打尽。以是季家、梁家和陈家海商不但在三佛齐有分号，还在高棉、交趾和安南开了分号。
总之，在中国称王称霸能够不大管宗教方面的事情。但是出了国门，不管下南番还是征西域，都不能不考虑宗教。不然是会事半功倍的！
而三佛齐国和爪哇岛上的王族、朱紫，又都是天竺遗种，和天竺本土还是些联络。此中爪哇岛上的王族多奉婆罗门教，三佛齐岛上的王族则奉大乘佛教。三佛齐又因为佛教和婆罗门教之争常常堕入天竺诸国的乱子当中，被牵涉了国力。在两百年前，还因为和天竺朱罗国兵戈几乎灭国，直到比来才好不轻易规复了国力。也正因为和天竺朱罗国经常交兵，才使得三佛齐总也灭不掉爪哇岛上的婆罗门教诸王。这南番诸岛的就在天竺朱罗国、三佛齐国和爪哇岛诸王的争斗中狼籍不已。
不但拉车的马没有，连人拉的车也是刚刚才被大明殖民者制造出来，在这之前印第安人竟然没有发明轮子……没有轮子天然没有车，没有车天然没有拉车的牲口（固然没有马，但是有牛啊），也不需求供车辆行驶的门路。
每个佐自成一个炊事单位，围坐着烧烤。烤肉、烤鱼已经收回了诱人的香气。但是印第安人却没有开端享用，而是在做晚课就是在晚餐前念一段《太一光亮经》，然后才气用饭。这叫先念后食，原是明教的宗教典礼（估计是从基督教的餐前祷告盗窟来的），现在原封不动的被墨影娘搬到了天玄门。
季老贼正襟端坐在大明号的船舱内，很失职的和陈德兴讲解着南番诸岛的局势。他是号称南海十八家的海商海贼联盟个人的头头，当真算得上是南番通。所说的事情，很多都是陈德兴所未闻的。固然天玄门的羽士已经派去了三佛齐，但是那些道人想要在短期内真正体味一个陈腐的大国还是不大实际的。起码并比不上在南海为盗、为商三四百年的季家。
陈德兴思考了半晌，他仿佛对波罗王朝的事情颇感兴趣，诘问：“这个波罗王国已经灭亡了几十年，如何另有那么大的影响力？”
“原比及了三佛齐。是要找波罗家的人物好好谈一谈的……”陈德兴自言自语嘀咕了一句，就站了起来，排闼就走出船舱，明天的说话就到此为止了，此次说话获得的信息，是需求好好消化一下的。
……
地平线上，大队大队的人车缓缓呈现。
并且。计算航程，明天就该到达吕宋岛的小吕宋湾，如果蒲寿庚和马寿山还没有逃脱，少不了就是一场大战！以是他现在要去船上的舆图室和赵与郁、顾大力、方玉门等人会商军务了。