大谷觉信仿佛也沉醉在这类手握大权的感受当中。她本是一个了不起的尼姑，不过也仅仅是个尼姑罢了。北条光时如许的人物，就算再落魄，也是她需求俯视的存在。
而现在大明已经赶跑了蒙古，水兵南洋舰队又整天在安北国大门口转悠，安南陈氏只要不傻，就不会和陈德兴这个远亲过不去。至于入华成为成为中原诸侯之一，对于他们在安南的统治仿佛只要好处没有坏处。
但是“入天道、守《陈礼》、宗大明”这三个前提，对于此时的日本国而言，就仿佛有些难以接管了。
至于被陈德兴发配到吕宋岛去的赵与郁，更不会回绝入中原。他在吕宋岛上的开辟可困难的很，底子离不开中原本土的援助。以是在接到陈德兴的聘请以后，赵与郁便和陈子龙一同搭乘南洋舰队的战船到了塘沽。
而现在，昔日名越流之主，越后保护北条光时，就拜倒在她脚下。
而大谷觉信的父亲亲鸾上人曾经在越后数十年，她的几个兄弟也在越后开设寺庙，天然是获得了名越流的支撑。是以大谷觉信和北条名越流的干系也非常密切。
因为，只要她肯尽力支撑，北条光时就能再一次介入幕府执权大位！
在大谷觉信和天玄门的帮忙下，这位北条光时逃离了伊豆国，还潜行到了摄津国的石山天道宫，并且拜大谷觉信为师，成为了一名天玄门道人。
大谷觉信神采淡淡的，带着一点说不出来的高傲，“光时，你是军人，是护道之人，必必要在天皇和天道之间做出挑选！光时，你是天道的军人，还是天皇的军人？”
在石山天道宫中间的小院里，一个道姑正对着太一神的神位打坐。在那边喃喃的念着《太一光亮经》。每念完一遍，就在面前的黄纸经簿上画一个红圈。黄纸上面，已经密密麻麻的尽是红圈，可见这个道姑已经在这里念了很长时候的经了。一片安好当中，只要悠远的钟声从庭内里传来。偶尔惊起几只在日本繁衍的到处都是的乌鸦。它们呀呀的鸣叫声。让这个天井更显出几分不类尘凡。
“宫骚动”是18年前的事情，18年来北条光时一无统统，只能忍辱负重的活着，在得宗家臣的监督之下，不时候刻都有生命伤害，却无时无刻不想规复昔日的尊荣。
在天井的门口，一个穿戴整齐的蓝色道袍，梳着唐轮头（镰仓期间军人的风行发型）的，满脸都是沧桑，须发也有些斑白的中年，正冷静的站在门口。看他的模样，仿佛已经在这里等待好久了。这其中年，曾经勾搭幕府前将军藤原赖经谋逆，试图拔除幕府执权北条时赖，激发所谓“宫骚动”的北条名越流前任当主北条光时。
提及来恒仁天皇也是不利，他的权力比高丽国王王倎，安北国王陈晃不晓得差多少倍。过得日子更不消说，朝不保夕，日本国随便找个名主都比他强。
以是不管北条光时花了多少佐渡金（佐渡岛的金子本来应当有七成送去镰仓，不过现在却都送到石山宫了），疏浚了多少穷得快断顿的公卿，恒仁天皇就是不肯点头——哪怕北条光时承诺在打倒得宗以后，让天皇过几年真国王的瘾，这事儿也没筹议。
念佛的道姑，天然是大谷觉信，明王陈德兴的弟子，日本大教方主持道人。天道使。在日本的天玄门中算是说一不二的人物。在她的主持下，天玄门在日本的传播算是上了快车道，短短一年间。就生长了多量教徒，有身份的。没有身份的都有很多。