汗青上日本的一贯宗就靠“南无阿弥陀佛”成了佛教第一大宗，稳稳压住那种佛法高深的大宗，在日本战国期间一贯宗乃至具有强大的僧兵团，成为战国大名之一，并且还是比较强大的大大名！
“宫骚动”是18年前的事情，18年来北条光时一无统统，只能忍辱负重的活着，在得宗家臣的监督之下，不时候刻都有生命伤害，却无时无刻不想规复昔日的尊荣。
但是这个穷光蛋天皇却背着个现世神的承担，人家是神的子孙……天照大神的子孙！但是天照大神是女神，她是跟谁生的第一代天皇呢？呃，不管这些了，总之别人都能够入天道，唯独天皇家不能入天道。
而现在大明已经赶跑了蒙古，水兵南洋舰队又整天在安北国大门口转悠，安南陈氏只要不傻，就不会和陈德兴这个远亲过不去。至于入华成为成为中原诸侯之一，对于他们在安南的统治仿佛只要好处没有坏处。
因为，只要她肯尽力支撑，北条光时就能再一次介入幕府执权大位！
在大谷觉信和天玄门的帮忙下，这位北条光时逃离了伊豆国，还潜行到了摄津国的石山天道宫，并且拜大谷觉信为师，成为了一名天玄门道人。
但是“入天道、守《陈礼》、宗大明”这三个前提，对于此时的日本国而言，就仿佛有些难以接管了。
而现在的天玄门则靠着“无所不能，唯有太一”这两句经文，和会飞的热气球，另有来自中国这个高大上的观点，敏捷生长起来。在山城、摄津、近江、伊贺、越后、越中、肥前、肥后、丰前、丰后、筑前、筑后、对马等令国中具有多量信徒。插手的不但有底层公众，另有大量的军人和贩子，此中更有几个有力的豪强名主。
安南陈氏本是汉人，之前又向大宋和蒙古两家称臣，现在他们在中国的本家得了天下，天然没有需求对抗。归正就是称个臣，改个宗教。《陈礼》甚么的，陈国峻已经细心研讨过了，没有说要向安南派出监国，也没说要在安南驻军。并且陈淮清也没有提出这方面的要求，更没有讨取多少财物，也没有要安南出兵跟从明军作战。
而现在，昔日名越流之主，越后保护北条光时，就拜倒在她脚下。
和安南抱有一样心机的∈，另有高丽国王王倎和宰相柳璥，高丽国能够说是大明最早的属国，之前他们也是大蒙古、大金、大辽的属国。归正已经是n姓家奴，投奔陈明没有一点心机承担。并且，陈明对高丽的压迫比起蒙古那是轻多了。
至于被陈德兴发配到吕宋岛去的赵与郁，更不会回绝入中原。他在吕宋岛上的开辟可困难的很，底子离不开中原本土的援助。以是在接到陈德兴的聘请以后，赵与郁便和陈子龙一同搭乘南洋舰队的战船到了塘沽。
“天道使中间，那我们……该如何办呢？”北条光时昂首焦心肠看着大谷觉信。
大谷觉信仿佛也沉醉在这类手握大权的感受当中。她本是一个了不起的尼姑，不过也仅仅是个尼姑罢了。北条光时如许的人物，就算再落魄，也是她需求俯视的存在。
实际上，安北国入中原本就在陈德兴料想当中。这个国度在后代当然反华，可那是为了抱苏联和美国的大腿。说穿了，后代的中原并不是天下霸主，美苏才是真正的粗腿。