垂垂地，世人都风俗了仿佛重生后的邱素贞的面貌，谁也没有想到实在真正的邱素贞已死，而这个被世人重新熟谙并熟谙的女籽实则是一个叫余秋实的水月村人。
莫非……你不会？
余武与余秋实父女俩则另找处所住了下来，直到邱连与邱素贞被四人引去水月村，而后在水月村被害，当作祭品祭奠金蚕蛊。
自此，下落不明。
这就很好解释了为甚么在这个过程中，善阐发的阴十七会没有发觉余美人在骗她，因为余美人说给她听的那些关于余家的秘辛，或给她指路的时候，余美人所说的都是真的。
又因着《窦娥冤》这戏曲本身就怨气、冤气实足，以是唱起来自有一股幽怨忧愁，很适合用来当作女鬼的冤魂悲诉，以是终究余文父女俩与余光年伉俪便齐力搭了这一个长达半年之久的戏台。
“我的意义是，除了与余德海结合诱我们入局以外，余美人在这个过程中奉告我们的统统事情，该当都是真的，至于你被余德海骗到他家中迷倒一事，或许起先余得海并没有骗你，他是真的想与你合作，只是能够到了他家中以后，他与余金三兄弟产生了甚么事情，导致窜改了余德海的设法。”
以上这两点，阴十七晓得现在仅仅只是展颜提出的假定，她得出的结论，至于这结论是否真的建立，还得获得余美人与余德海的亲口证明。
那是一条条新鲜无辜的生命，水月村人却将每一个外来人独一一次的贵重生命视若云烟，即便是生命转眼即逝的蜉蝣，它们也具有着在长久而斑斓的生命里的统统安排权，而不是由其别人替它们决定它们终究的归宿。
余氏的声音很特别，自小也很有唱戏的天份，这《窦娥冤》是她跟她母亲学的，传闻她母亲年青时曾出过水月村，特地学的戏曲。
每夜亥时定时唱起《窦娥冤》，扮做女鬼唱戏的人则是余光年的老婆余氏。
这件事产生的时候并不长远，约莫是在两年之前产生的事情，阴十七去找田志体味邱连状况的时候，田志还曾感慨邱连父女俩那极倒霉的运道。
除此，阴十七与展颜震惊地四目相对。
而展颜公然是最体味她的，他提出的假定即表白了余美人所做统统的实在性有多高，也安抚了被她自发得不在乎，究竟却仅仅只是次之的自傲心，他无疑给她服下了一颗极效的放心丸。
邱连向人解释说，是名医给邱素贞治脸上烧伤时做的一些窜改，烧伤的疤痕虽能去掉，但要规复到之前本来的模样，倒是不成能了。
至于为甚么暗藏了半年之久，还没有引外来人进水月村，余文解释说，那是因为水月村每年向金蚕蛊献上祭品的时候都是牢固的。
但不管如何样，展颜这个假定无疑修复了阴十七心中的一些看不见的裂缝，让她的表情无由来地好了很多。
可余武这一去，便如同鹞子断了线普通，和余秋实一样，再无音信。
余文而后还三番两次到方城找过，也再无下落，他也没有放弃寻觅，因而连续两年，本来本年排不到他父女俩出村引外来人进村的，他也自去余德海那边与旁人换了来，为的只是能够留在洪沙县持续找余武、余秋实的下落。
“倘若能够，我……”
直到不久**十七与叶子落在余光年家，也就是本来邱连家的院子中挖出女骸骨来，余文与余夏收方在暗里会晤时，心惊地测度着那女骸骨的实在身份。