又因她醉前已悟及“生之所限”，现在神念自生，那神魂深渺处的高能，难以让粗陋如人身者直悟，只好援引尘凡俗念变幻个四不像的模样，好歹传达些意义出来，便是今番所谓的“梦”了。原是“自佛自救”来的。
李纨此时已悟到：就如同本身在这珠界普通，妫柳在大家间也是一样有“错位”的。既然修者与此处凡人分歧，凡人有不能悟及修者处，修者亦有不能了然凡人时。他两个好似一对渔樵，新得一样物什，一个总想着如何往水里用去，一个却揣摩如何增益其砍伐之能。唯其“根念”分歧矣。
――黛玉天生自带仙灵之气，这个另说。迎春、惜春因翻书起念，将她们尘寰的爱好通了修界的本事，才自修炼起来。探春宝钗连同宝玉几个也看过这些书，倒是未得通途，本身也不会上赶着布道开解。而贾兰，倒有一大半是他本身的人缘，如果按着李纨开初的心机，只求他一个此生安然喜乐，那里用获得龙衣境、血龙袭如许东西。
想佛生于世时，有言曰：“天上地下，唯我独尊。”凡人想时，只要个尊贱相互在那边。想的都是一人独高于世，底下一群低伏的情状。因他们念中非“相互凹凸”不能见“尊”也。好笑好笑，如此之“尊”，又有何“尊”来？那“尊”端赖底下蒲伏之人而来，倒成了佛需“乞尊”于众了！直到此时，她方体味到一丝这个孤生绝对的“生之自负”的滋味来。
自从归元建境以来，她已悠长不做梦了。今番来了这么一个，想是另有根由。干脆盘了退坐着细思。垂垂又入了定，妄念渐熄，只留那几棵树的模样在脑海面前回旋。也不知震惊了那里灵光，心神一开，耳听得库嚓嚓细声不止，待从定中回还，内心已多了几分滋味。
黛玉点头：“觉着脑筋里闹哄哄乱糟糟的，反不好睡。”
黛玉忽空中上一红。辛嬷嬷便问墨鸽儿：“女人说的甚么酒令？”
黛玉低声道：“当时内心一急，就随便念了两句儿。”
辛嬷嬷又道：“想来女人不是从戏里听来的。”
见黛玉面色，心下了然，笑道：“女人这几句倒简朴，只用典特异了些儿。”
由此将之前的心结放下了，心念倏开，百般灵念涌出。
黛玉不解，妫柳想起来道：“对了，就是行酒令当时候。女人说着那会儿，大师都等着看刘姥姥笑话呢，哪个也不着耳朵听的。倒是宝女人似有所觉，深深看了女人两眼。我倒也不晓得究竟。只觉着有些奇特罢了。”
黛玉更加惭愧，妫柳整不知头里，便诘问辛嬷嬷：“如何了？女人说两句戏词如何了。”
就在这一念无生处，忽有四棵树缓缓浮了上来，每一棵都笼着融融光晕，其色或淡金或浅银更有百般细色相杂其间，难以言说。李纨恍忽“看着”面前树群，不知其意味。只见那几棵树更加离她近了，再细看时，才晓得全然分歧。原是远看时上头细枝末叶密覆，大抵相类，现在近瞧了，不止叶型叶色分歧，里头的骨干根结更是各别，也只动机里认得说这是“树”罢了。
所谓“生不带来死不带去”，这话也听老了说老了，又有几人逼真体味到这此中意味？人从出世而来，及至死去，这此中与人而言历经人间，到底可添增的是甚么？总不是看这五百辈子以来哪个攒下最多的银钱吧。也大抵不会是哪个收到的叩首数最多。那生可带来死可带去的又是甚么？