今先人们不再贫乏食品，并且另有残剩，有些部落或人家偶然残剩多了不但本身吃不完并且家畜也一样吃不完又不能耐久保存，无法只得抛弃，华侈不已。烈山针对这个题目特地召开大会收罗众大臣的定见，最后终究想出了一个别例，仿造之前本身在有姜部落的做法，在各个部落里开设了集市，并且在陈都更是建了一整条街的大集市，如此人们有多余的物品便拿到集市里相互互换本身以为值得和有效的东西，不但大大减少了华侈，更将之用在了有效的处所，并且各个部落间也开端有了商品买卖，大大加强了部落间的联络和交换。
烈山自从回到陈都以后，就开端清算本身这些年来尝百草的认知，开端修编洪荒第一部医学著作。
烈山摇点头：“不能回！百姓百姓病了没医的，还在苦苦煎熬，我们如何能归去呢！”他站在一个小石山上，对着高山，上望望，下看看，左瞅瞅，右瞄瞄，打主张，想体例。厥后，人们就把他站的这座小山岳叫“望农亭”。
第二天，烈山带了一批臣民，在陈都无数臣民的痛哭之下分开了陈都，向大山走去。他们一向行走，腿走肿了，脚起茧了，还是不断地走，整整走了七七四十九天，来到一个处所。只见高山一峰接一峰，峡谷一条连一条，山上长满奇花异草，大老远就闻到了香气。烈山他们正往前走，俄然从峡谷窜出来一群狼虫豺狼，把他们团团围住。烈山顿时让臣民们奋力杀搏，向野兽们杀去。打走一批，又拥上来一批，一向打了七天七夜，才把野兽都赶跑了。
自从烈山做那人族共主今后，兢兢业业，凡事亲力亲为，以身作责，并且推行本身之前在有姜部落的一些做法，将耕作五谷的体例传播到各个部落。至此五谷开端在全人族部落开端莳植。
当时候人族还是仍然采取淄衣氏发明的兽皮裹身，而烈山在寻觅五谷中发明有一种叫麻的植物，能够治麻为布，制作衣裳，穿戴倒是比兽皮舒畅，并且也比兽皮轻易获得，因而将之推行，今先人们开端用麻布来做裁缝裳，不消再穿兽皮，逐步走出愚笨。
烈山见族人们的糊口在他的管理下日渐好了起来，内心欢畅不已，走在陈都的大街冷巷上，看着熙熙嚷嚷的来往族人，心中充满了高傲感。而同时人族各个部落也都闪现出一片初兴的气象。
族人们的痛苦，烈山瞧在眼里，疼在心头。如何为族人治病？烈山苦思冥想了三天三夜，终究想出了一个别例。本来烈山因为找寻五谷之事，对植物相对比较体味，晓得有些植物是能够治病的，但是另有更多的植物倒是有毒，并且有毒和无毒是看不出来的。因而烈山便发誓走遍天下，尝遍百草、令人们晓得甚么能吃，甚么不能吃，哪些吃了有害，而哪些吃了无益，哪些又能够医治甚么病痛等等。烈山决定将这些记录下来，以供人们参考。
当时人族大多数人族部落烤制食品皆用手，如若不谨慎常会被灼伤，更是贫乏盛物的器皿，烈山因而将有姜部落以土制成各种但是盛装的器皿，谓之为陶器，向全人族推行，自此人们能够用陶器来盛食品，便利了很多。
这时，臣民们说这里太险恶，劝烈山归去。烈山摇点头说：“不能回！百姓百姓病了没医的，我又如何能归去呢！”他说着领头进入了峡谷，来到一座茫茫大山脚下。
烈山办理部落，管理天下很有体例，其曰：“丈夫丁壮而不耕，天下有受其饥者，妇人当年而不织天下有受其寒者。”他以德治人，不望其报，不贪天下之财，而天下共富之。智贵于人，天下共尊之。他以德以义，不赏而民勤，不罚而邪正，不忿争而财足，无制令而民从，威厉而不杀，法省而不烦。对百姓无有相害之心，刑政不消而治，甲兵不起而王，是以诸侯大臣尽皆拥戴，百姓大家恋慕！