固然算是有惊无险，但这确切说了然题目。此时人们还没有很明白的品德可言，所作所为都是由着内心的欲望来。
一方面，既是孔宣骨子里的高傲作怪，另一方面，也是天机牵引之下，人缘际会而至。孔宣没有挑选躲避，而是挑选与阐教众弟子正面对抗。
但唯有这孔宣，与众分歧。
究竟上也确切是如此，很快就有管叔、蔡叔结合纣王之子武庚漫衍谎言，起兵反叛。幸亏周公旦先动手为强，结合姜子牙另有召公很快就讨灭了叛军。
提及这孔宣，也是六合间一名了不起的豪杰之士。
上古之时，龙凤二族全都因为应劫而式微。从那今后，龙凤二族的先人，无不为了答复当年族群的威风而驰驱斗争。
彼时各镇诸侯非常勇猛，周成王还在襁褓当中，恰是主弱臣强之时，环境非常危急。
此中阐教弟子功绩最大，但大劫已过，仙道中人多数不肯再沾惹尘凡，纷繁挂印而去。
这孔宣刁悍如此！五色神光一出，无人可解！
毫无疑问，此人族是将来六合的配角，并且气运之强，乃至不会产生像龙凤巫妖一样被代替的能够性。因为六位贤人能成绩圣位都与此人族息息相干，有这六位贤人关照，如何能够会呈现灭族之祸？
如此一来，大周这才算是安宁下来。而阐教的教义也跟着大周大治之世的开启，而逐步地深切民气。
孔宣被带到西方以后，被准提贤人下了很多禁制，半点都不能违背准提贤人的号令。
这周公旦也是个能臣，大周方才建立，千头万绪的事情都被他打理地井井有条。大周在武王和其一众兄弟的帮忙下，模糊已经有了昌隆的影子。
封神大劫方才结束没有多久，但那是天道之劫；而接下来的人道之劫，确是人族之事，须得人族之人才气参与，才气决定人族的将来！
元始天尊点点头，将他投入六道循环当中的人道，投胎转世去了！
因而，他花了无数年的时候，走遍了三界各处，但始终都没有发明冲破境地的机遇。
他早已看破了这统统。贰内心明白，龙凤二族不成答复，不管如何尽力，天道早有定命，龙凤二族早就落空了比赛天下的资格。与其苦苦挣扎，不如早作筹算。
此时大战已毕大治到临，恰是推行教养之时。元始天尊早就命姜子牙把阐教教义偷偷地埋没在治国理政当中，传授于周王室。
但世事无常，岂能尽如人愿？
不过这都是厥后的事了。
跟着周王室节制力的降落，各地诸侯也逐步强大，随后就呈现了汗青上驰名的春秋五霸，战国七雄。依孔子的话来讲，此时恰是“礼崩乐坏”的时候。各地诸侯随便地踩踏周公旦定下的礼乐之道，僭越者比比皆是。
他那孔雀肉身，当初被老子贤人收去。多宝入佛之时，被贤人炼成明王化身送入佛门，算是了结了他与佛门的因果；现在他在这玉虚宫中日夜听取玉清大道，恰是元始天尊要他去做一件大事！
周公旦考虑了好久，感觉无端方不成周遭，连络阐教的教义，立出一套端方。
准撮要脱手禁止之时，又被元始天尊拦住，以后孔宣就一向以元神之身在昆仑山修行，静候机会。
他早就是大罗金仙的境地，但多年来勤修苦练仍然不得寸进。他明白再坐死关，也是无用，不如出去寻觅机遇，或许能有所冲破。
昆仑山上，有一人正用心悟道。俄然心念一动，自言自语道：“贤人有命，机会至矣。”
准提贤人见他听话，也没有太大的防备，更何况孔宣现在满身都是贤人的禁制呢！