此中有一人，是周武王姬发的亲弟名叫姬旦，因其封地在周，又是公爵，以是又称周公旦。这周公旦非常聪明，又对姜子牙异化阐教教义的治国之法非常附和。姜子牙见他是有缘之人，就向他传授了阐教的教义思惟。
但唯有这孔宣，与众分歧。
这周公旦也是个能臣，大周方才建立，千头万绪的事情都被他打理地井井有条。大周在武王和其一众兄弟的帮忙下，模糊已经有了昌隆的影子。
周公旦又夸大君权神授，以是周王就是天子，天子要做的事情就是替天行道，不成违背。
不过这都是厥后的事了。
此中阐教弟子功绩最大，但大劫已过，仙道中人多数不肯再沾惹尘凡，纷繁挂印而去。
这孔宣刁悍如此！五色神光一出，无人可解！
但可惜天不假年，或许是伐纣大业耗干了武王的精力，没过几年武王就殡天了。临死之前命周公旦帮助季子，也就是厥后的周成王，保护大周社稷。
“孔宣，你的机会到了！人道之劫已至，你这便投入人道，传我阐教教义，完成劫数！”
发明这个奥妙今后，孔宣开端隐居在人族当中，像一个浅显人一样糊口，细心体悟此中包含的天道气机。
一是为了帮十二金仙摆脱杀劫，二也是为了弘扬教义。
他那孔雀肉身，当初被老子贤人收去。多宝入佛之时，被贤人炼成明王化身送入佛门，算是了结了他与佛门的因果；现在他在这玉虚宫中日夜听取玉清大道，恰是元始天尊要他去做一件大事！
但同时，这也是一个百家争鸣的期间，各种学说百花齐放，恰是人族聪明之光迸发的期间。
周公旦考虑了好久，感觉无端方不成周遭，连络阐教的教义，立出一套端方。
直到那一日，当孔宣化身为金鸡岭总兵，西周雄师打上门来之时。
他早就是大罗金仙的境地，但多年来勤修苦练仍然不得寸进。他明白再坐死关，也是无用，不如出去寻觅机遇，或许能有所冲破。
准撮要脱手禁止之时，又被元始天尊拦住，以后孔宣就一向以元神之身在昆仑山修行，静候机会。
提及这孔宣，也是六合间一名了不起的豪杰之士。
如此一来，大周这才算是安宁下来。而阐教的教义也跟着大周大治之世的开启，而逐步地深切民气。
不错，此人就是本来的金鸡岭总兵，西方的孔雀明王――孔宣！
封神大劫方才结束没有多久，但那是天道之劫；而接下来的人道之劫，确是人族之事，须得人族之人才气参与，才气决定人族的将来！
毫无疑问，此人族是将来六合的配角，并且气运之强，乃至不会产生像龙凤巫妖一样被代替的能够性。因为六位贤人能成绩圣位都与此人族息息相干，有这六位贤人关照，如何能够会呈现灭族之祸？
“服从！”
昆仑山上，有一人正用心悟道。俄然心念一动，自言自语道：“贤人有命，机会至矣。”
因而，他花了无数年的时候，走遍了三界各处，但始终都没有发明冲破境地的机遇。
这才是阐教最大的胜利，教义能广传天下，对一个教派而言就是最大的威风。
元始天尊点点头，将他投入六道循环当中的人道，投胎转世去了！
截教讲究有教无类、英勇精进，而阐教则讲究的是尊卑有别，高低有分，替天行道。