第63章 碧血剑(63)[第3页/共4页]

袁崇焕杀毛文龙一事，论者多以为大招崇祯之忌，是袁崇焕被杀的首要启事之一。到底袁杀毛一事，真是公道而需求，还是犯了弊端？这在袁崇焕的平生，是一个首要题目。

春秋时，《孙子兵法》的作者孙武向吴王演出治军之法，要杀吴王的两名爱姬，因二姬不奉军令，嬉笑不断。吴王大惊，派人去处孙子说：“寡人已知将军用兵矣。寡人非此二姬，食不甘味，宜勿斩之。”孙子曰：“臣既已受命为将。将法在军，君虽有令，臣不受之。”还是斩了两个爱姬，军队寂然，受命惟谨。吴王不悦，说：“我晓得你善用兵了，将军请下去歇息罢，我不想再看了。”吴王固然心宠爱姬之死，还是接管伍子胥的奉劝，重用孙子带兵，破楚、灭越、威齐，吴国霸于天下。

对于“杀毛事件”，当时言论多数怜悯毛。普通朝臣以为，毛文龙即便有罪，他是一个雄师区司令，也只能由天子下旨诛杀。天子的统治手腕，首要只是赏与罚。袁崇焕擅杀大将，是严峻的侵犯了君权。

崇祯因袁崇焕杀毛文龙而杀袁，即是三国时蜀汉的刘禅因诸葛亮斩了马谡，把诸葛亮杀了。

第三：毛虽有罪，是否应杀？当时军纪废弛，兵士为了讨取欠饷，常常叛变，殛毙上官。军纪不肃，没法兵戈。袁崇焕曾向崇祯夸口，要五年复辽。如无一支规律如铁的精兵，怎能抗清复辽？要建立军纪，必须先整肃不守规律、不从命号令的大将。毛文龙的军阶是总兵（还带都督衔，约略相称于军长、军区司令），和祖大寿、满桂等不异，统兵号称十万（实际约二万八千名）。当时袁崇焕所批示的军队，全数约六万名，如将毛部近三万兵收过来同一批示，对军务有极大好处。袁与毛在岛山见面，长谈三日三夜，毛始终不听批示。袁劝他退休归去西湖纳福。毛文龙夸称熟谙朝鲜景象，灭清以后可顺手获得朝鲜。在此景象下，不杀毛文龙没法抗清。打个比方，如果当年林彪统带第四野战军，在东北要独立自主，不从射中心号令，宣称打倒百姓党军队后要乘机攻取南北朝鲜（究竟上林彪没有如许做，也未宣称）。中共中心不杀林彪，这场仗就打不下去了。

毛文龙在皮岛，仿佛是独立为王的模样，不接管朝廷派文官监察核数、滥杀灾黎冒功、并吞军粮、军纪不肃，的确有罪。但袁崇焕以尚方剑斩他的体例，却也未免太戏剧化了些。明朝赐尚方剑给主帅，企图是给主帅以绝对权威，部将如不听批示，立便能够诛杀。但是毛文龙的罪过都非告急，也不是背叛反叛。何况毛文龙也是受赐尚方剑的。

这时候朝廷又欠饷不发了。袁崇焕再上奏章，深深忧愁又会产生兵变，更忧愁兵卒叛变后不再接管安抚，今后变成“悍贼”。他说必然要产生一次兵变，才发一次欠饷，而发了欠饷以后，又必然将卖力官员捉去杀了一批，如许下去，永久是“欠饷―兵变―发饷―杀官―欠饷”的恶性循环。[97]这道奏章，当然只要再度加深崇祯对他的仇恨。

当时小说流行，有人做了小说来奖饰毛文龙。一部是四十回的《辽海丹忠录》，是杭州人陆云龙所作，大捧同亲毛帅。另一部是作者不署名的《铁冠图》（不是讲李自成事迹的那一部），以毛文龙为配角。