首页 > 旧日之书 > 第61章 诺德神话的历史演变

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“以是乌鲁克的雕像也变成了一只逃窜的熊好吧。”

肖恩心说这个传说倒是跟北欧神话里的英魂殿非常类似。

那么这些神到底是一些如何的存在呢?

肖恩听到这里有些无语。

几十个?肖恩有些惊奇,他在阿谁神殿里只看到了三个神像啊,小神像倒是看到了几个,但仿佛底子无人在乎的模样。

那是个豪杰传说不竭出现的年代。

下雪了。

最后就是战神乌拉格乌班克,不对,仿佛是乌德雷恩。”

“有甚么辨别么?”

本来乌鲁克有最强大的兵士跟随者,但是关头时候,阿谁乌鲁克的兵士叛变了他,转而成为了奥姆的神之手。

“是乌鲁克。”肖恩说道,他在亚尔薇的影象入耳到过阿谁名字。

但是战役还在持续,并且跟着战役的狠恶程度,神灵对战役的影响也越来越直观了,神灵是没体例亲身来临人间的,他们会在信徒中遴选一名懦夫,赐下神之血,饮下神之血的人将成为‘神之手’,获得强大的神力,替神灵交战。

回家的路上,肖恩一边骑着马一边悄悄的思虑着。

肖恩插口道,“以是它的形象才是一只熊?”

他还是天空之神、陆地之神、聪明之神

“酋长没有领地的统治权,他们只卖力在战役中批示战役,再说诺德人也没甚么人种地,部落的行政事件实际上是被祭司们把握的。”

因而信奉奥姆的人越来越多,奥姆的神之手四周交战,也变得越来越强。

辛多拉是极光女神,同时也是运气女神,灭亡女神,前兆之光。

因而乌鲁克让他的祭司抓了一只熊,把神之血灌进了那只熊的肚子里,奥姆神的信徒对此停止了抗议,但乌鲁克的祭司宣称乌鲁克是野兽之神,野兽都是他的信徒,以是能够这么干要我说就是放屁,奥姆还是太阳神呢,莫非他能够让太阳替代本身出战?

他筹办改天去那片橡树林看看。

“几千年前,阿谁时候还没有甚么诺德王国,究竟上,直到布莱顿人入侵之前,诺德王都城只存在于舆图上,诺德人向来都不连合,他们分红很多分歧的部落族群,每个部落都有本身的领主,或者说酋长――领主是布莱顿人的说法。

白叟点了点头,“没错,几十个,乃至或许还要更多呢,但是当一个部落兼并另一个部落的仿佛,被兼并部落所信奉的神灵一样也会被抹除,好一点的成为胜利者的一个从神。

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