肖逸道：“一便是二，二便是一，道法相通，岂有惧考之理。请真人出题。”
不料，肖逸道：“请恕小子无状。修道本为埋头，止争止欲，本日我若受了此道号，反而受其所累。并且，父母授名，当用一世，不成变动。还请真人收回奖赐。”
肖逸转过身来，面向众真人，等待示下。长恒真人浅笑道：“后生可畏，本日可让我们这些故乡伙受教了。”肖逸忙称不敢，只听长恒真人又道：“按端方，你既胜了最后一场比试，也就得了魁元之名。但是你是最后一个退场，又是长清师弟新收的弟子，只论一场，只怕其他弟子不平。不若，由我出题，再考你一考，你可敢接吗？”
接着，长恒真人忽问道：“小友刚才讲，寻求本心并不能道尽天然本意，那么小友还当有其他观点吧？”
肖逸来回踱了三步，开论道：“如刚才所论，吴师兄修道，是为了成为真正的崇真弟子，而成为真正的崇真弟子又为了甚么，我想是为了更好的糊口。再以我而言，我本来是村中的一个小乞丐，幼时底子不懂何为道，何为德，也未想要修道养德，但是机遇偶合之下，来到崇真，打仗了道法。一是因为喜好，二则是迫于情势。这势又一分为二，一势是周遭环境，所见所闻皆是道，自但是然要修道；二势是保存，在崇道尚德之地，不修道，划一于自灭。是故，以我之见，修道只为活的更好罢了。”
长靖真人开口问道：“小友俗名如何称呼？”
这时，吴凌子满面愧色，言道：“吴某虚度数十年，本日方解高兴结，多谢见教。”话罢，走下台来，再不敢以师兄自居。
现在，台上只留下肖逸一人，成为第一轮论道中站到最后之人。众弟子谁也未曾想到，本届魁元竟会被一个初入道的小子给摘了去，这在崇真教汗青上但是绝无独一的，实在令人匪夷所思。吕为道看着台上的肖逸，也是心中自惭，心道：“这位师弟果然有真本领，畴昔我还妄称师兄，可贻笑风雅了。”
他顿了顿，又道：“六合渺渺，人如蝼蚁。天有雷电*，地有山裂水洪，而人畜之间，又各有灾害。人何为道？莫非不是想以道法之力，摆脱人间之痛苦，先度己，后度人吗？”
“南华真人曾言，为人当‘材与非材’之间，方可长生无忧。我等皆学此道，莫非非要都处于‘材与非材’之间吗？但是我们可曾想过，只要人间另有二人，就必定有‘材’和‘不材’。此是相对，而非绝对。如南华真人之道，他讲的是本身的道，而非世人的道。我等后辈，要学的南华真人的思惟精华，而非其简朴的道。修道重在参悟，我等应通过前人之道，参悟本身的道，这才是修道的真谛。老祖讲，适应天然，而非顺服天然。一个才干高绝之人，非要处于‘材与不材’之间，此为决计顺服天然，而非适应天然。故而，南华真人曰，小知不及大知，小年不及大年。蜩鸠无鲲鹏之能，燕雀无鸿鹄之志，然蜩鸠有蜩鸠之乐，燕雀有燕雀之命，其乐也无穷。”
肖逸俄然感受，此时长恒真人眉宇间的笑容荡然无存，整小我有了活力，容光抖擞，精力实足。
（出色即将上演，请保藏、保举支撑）
然后，肖逸将身一正，向着长恒等人躬身，道：“小子谬论，请真人垂询。”