“天作之合，是我见到的最完美的一对新人。”伊藤博文由衷的赞叹起来。
“这倒也不好说，天下边幅类似者多矣，同姓之人就更多了。”西乡隆盛笑道，“提及来，林君和春亩先生亦是同姓呢，呵呵。”
伊藤博文幼名利助，字俊辅，号春亩、沧浪阁仆人，本姓林氏。林氏太祖出于日本第7代君主孝灵天皇之苗裔，伊藤博文出世于日本国周防州熊毛郡束荷村字野尻，为山村的贫农林十藏的嫡子。母亲是秋山长左卫门的长女，名琴子。他的父亲林十藏被长州藩中间（是军人与农夫中间的身份）水井武兵卫收为养子而改名为水井十蔵。水井武兵卫被长州藩足轻（下级军人）伊藤弥右卫门收为养子而改名为伊藤直右卫门。因此水井十藏由是再改名为伊藤十藏，并被选为家属担当人，作为水井十藏的嫡子，林利助遂继随了伊藤的姓氏，并担当了足轻的下级军人家属身份。
听到西乡隆盛的调侃，伊藤博文也笑了起来。
“春亩先生，感觉新郎新娘如何？”西乡隆盛象是发觉出了伊藤博文的内心在想甚么，在一旁笑着问了一句。
而看到穿戴本身亲手缝制的和服显得丰神俊朗的林逸青，桐野千穗的心中尽是幸运的暖流。
因为他不敢设想，这个天下上，另有一个和林义哲几近一模一样的人。
而林逸青的这一身行头，实在也是出自桐野千穗之手。
固然何韵晴女红精绝，但对于日本的服饰，还是不太熟谙，以是在给林逸青筹办结婚号衣时，首要还是桐野千穗给购置的，何韵晴给她打了动手。
婚宴开端，脱下“白无垢”新娘号衣的桐野千穗换上了一身红色的和服，由父亲桐野利秋带领，先绕场一圈，遍示来宾，然后回到新郎林逸青的身边——这是婚宴开端的信号，和中国的婚宴分歧，日本的新郎新娘是二人伶仃坐在近似于主席台之类的处所，和来宾对饮的。
西乡隆盛给林逸青设想的家纹，则是按照林逸青的表字“瀚鹏”而来，家纹为圆形，主体为海水波纹图案，海水上方则是一只展翅翱翔的大鹏鸟，不但美妙风雅，且极具气势。这个家纹设想出来以后，不但林逸青非常喜好，桐野利秋和筱原国干等军人也赞叹不已。
日本贵族极其重视家属纹章，在日本，家纹是一个家属的标记。先在公卿贵族糊口中问世，厥后才传入平常百姓家。早在日本安然期间，当时诗歌音乐等艺术风行，公卿贵族常常外出插手交际活动，多乘牛车前去，很多人的车又都是黑漆涂面，难于辨认彼我之辇，有人便在车的某个部位镶嵌上金丝图案，这便是家纹的发源。而跟着人们糊口的多样化，家纹的合用范围也越来越广。有的家属在织布时干脆将家纹织于衣料上，这类家纹也称地纹。穿在身上不但有了家属的标记，并且给打扮增加美的色采。因此这类作法一向传播至今。关于家纹另有很多夸姣的传说，如比翼纹，是两位恋人？ 家纹的堆叠，表示比翼双飞，庆祝永结良缘。在耐用物品上设法标上家纹成为当时的一大时髦。特别是在出嫁女人的嫁奁上标有家纹，如打扮台、扮装品之类。
神前结婚式结束以后，接下来便是婚宴了。在结婚酒宴开端之前，统统的客人都温馨地恭候新郎新娘。
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西乡隆盛晓得伊藤博文的出身，是以在听到伊藤博文成心将林逸青和“日本百年未见之大敌”林义哲联络起来时，用心拿他的出身调侃起来。————豆割线————