“听千穗蜜斯说，先生和这个乾国人谈得非常投机，先生已经决定礼聘这个乾国报酬兵黉舍的教官了。”别府晋介接着又爆出了一记猛料。
“我们也从速筹办吧！”桐野利秋说着，重新套上了护具，拿起了木刀。
甲士的职责是甚么？是保卫故国、是篡夺胜利！但是，在水兵这里，战役的目标成了灭亡。像樱花一样残落，是最富丽的灭亡体例，但是，如许的灭亡，真的能够博得战役的胜利吗？
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“没甚么猎奇特的，他能说动南洲先生早做定夺，今后便是我们的同道了。”桐野利秋说道，“他能做到我们所做不到的事，我们应当为有如许的同道插手感到欢畅才是。”
骑在顿时的林逸青在晨操的学兵颠末时，于顿时行着军礼。他晓得这首校歌是出自西乡隆盛的手笔。不知如何，他听到这首歌，竟然想起了中国的《诗经・秦风》里的诗歌来：
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桐野利秋和筱原国干象是明白西乡隆盛为甚么会做出如许的决定，二人对望了一眼，各自读懂了对方的目光
鹿儿岛水兵黉舍在本年建校时，本是日本航运公司办立的商船黉舍，为公司培训初级海员和船长而建的商船水员培训的教诲机构，两年前在经鹿儿岛县当局批准后，随后在鹿儿岛征地完工建起了校舍。
“道者，六合天然之物。人行道，是为敬天。天佑众生，故当爱人如爱己也。不与人对，与天对。与天相对，尽己责而勿咎人，寻己诚之不敷。爱己为最不善也。求学无果、诸事难成、偶然义过，伐功而骄慢生，皆因自爱起，故不成偏私爱己也。……改过时，知己之误，即善也。其事可弃而不顾，即踏一步。思悔过，患得失，欲补缮，同碎茶碗集其片者，于事无补也。行道无尊卑贵贱之别。概言之，尧舜王天下，执万机政事，其职乃西席也。孔夫子自鲁国始，不为何方所用，屡逢困厄，匹夫而终，然三千徒皆行道也。行道者，顾逢困厄，立多么艰, 难之境，事之成否、身之死生，无关也。人者，事有擅否，物有成否，天然亦故意摆荡之人。人行道，蹈道无擅否，亦无成否。故尽行道乐道，若逢艰巨，凌之，愈行道乐道。予自丁壮屡罹艰巨，故今遇此非常之事，坚不摆荡，实乃幸也。”
“日本的军队，必必要以必死的勇气在疆场上迎击仇敌！”