首页 > 老司机带带我[足坛] > 第43章
353.掌控要点，卷舒安闲
355.茫茫人间，冲突之窟
5、闻顺耳言怀拂苦衷
波浪兼天。舟中不知惧，而舟外者寒心；放肆骂坐，席上不知警，而席外者咋舌。故君子身虽在事上，心要超事外也。
7、真味是淡至人如常
真味：美好适口的味道，喻人的天然赋性。
霁日风景：风和日丽。
【粗心】有一利就有一弊，有一福就有一灾，以是悲观者常以无事为福，曹松诗说：“我劝说中间还是不要谈封侯拜相的事，因为名将的军功都是千万人的头颅所堆成。”前人又说：“要想天下永久承平无事，只要把统统兵器都保藏在堆栈中。”当我们读完这两首诗以后，即便本来有一股昂扬的大志壮志，也不由得立即变成冰雪普通的冷寂。
酡肥辛甘非真味，真味只是淡；奇异卓异非至人，至人只是常。
智械机巧：运用心计机谋。
[注释]
[注释]
【粗心】大天然的寒冬和炎夏都轻易遁藏，大家间的炎凉冷暖却难以消弭；大家间的炎凉冷暖即便轻易消弭，积存在我们内心的恩仇痛恨却不易解除。假定有人能解除积存在心中的恩仇痛恨，那平和之气就会立即充满胸怀，如此天然也就到处都充满极富朝气的东风。
[译文]
6、和蔼喜神天人一理
【粗心】佛家主张凡事都要顺其天然生长，统统都不成勉强；儒家主张凡事都要遵循本分去作，不成妄贪之事。这随缘和素位四个字是为人办事的法门，就像飘浮空中的气球是度过人生大海的首要事情。因为人生的路途是那么悠远迷茫，假定任何事情都要求尽善尽美，必定会引发很多忧愁烦恼；反之凡事都能安于实际环境，就到处都会产生悠然得意的兴趣。
354.短长乃世之常，不若无事为福
[译文]
【粗心】喝茶底子不必必然要喝名茶，但是必须保持壶底不干，喝酒底子不必必然求甘冽，但是必须保持酒壶不空；无弦之琴固然弹不出旋律来，但是却足可调剂我的身心，无孔的横笛固然吹不出调子来，但是却可使我精力镇静。一小我假定能作到这类境地，固然还不能算超出伏羲氏那种平静有为，但是起码也可与竹林七贤中的嵇康和阮籍那种性淡清闲的糊口媲美了。
顺耳：刺耳，令人听了不欢畅的话。《孔子家语・六本》中有“良药苦口而利二病，忠告顺耳而利于行。”
360.万事皆缘，随遇而安
拂心：不顺心。
[译文]
纷华：指繁华的风景。《史记・礼书》：“出见纷华盛丽而说，入闻夫子之道而乐，二者心战，未能处理。”张均亦有“江涔相映发，卉木共纷华”的诗句。
释氏随缘，吾儒素位，四字是渡海的浮囊。盖世路茫茫，一念责备则万绪纷起，随遇而安则无入不得矣。
人生减省一分便超脱了一分，如交游减便免骚动，言语减便寡愆尤，思虑减则精力不耗，聪明减则浑沌可完，彼不求日减而求日增者真桎梏此生哉！
草木欣欣：花草树木充满朝气。
戚戚：忧愁而惶惑不安。《论语》中说：“君子开阔荡，小人长戚戚。”
358.满腔和蔼，随地东风
鸩毒：鸩，是一种有毒的鸟，其羽毛有剧毒，泡入酒中可制成□□，成为古时候所谓的毒酒。《汉书・景十三王传赞》：“前人以宴安为鸩毒。”
耳中常闻顺耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言动听，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。