司马炽遗骸已坏，烂得几近只剩骨头了，实话说很难辩白真假，但裴该本人并不在乎真伪，只要寻觅的过程无懈可击便可。因而打造棺椁，纳其遗骨，然后亲身扶柩，率两千兵马返回洛阳。临行前他还特地送信去长安，命裴诜急来相合。
自家老丈人荀崧来信，竟有表功之意，确切他此举对裴该帮忙甚大，但却不能从底子上处理题目，只是归谤于本身罢了。裴该已经预感到了，荀景猷这个尚书令，恐怕做不长啊……反倒是梁芬公然老奸大奸，所言甚是有理——我当初如何就没想到归洛献俘呢？
祖约轻叹一声，说：“荀景猷擅权，阻断言路，岂不成畏么？”
裴该的运气确切不错，很快就得着了返洛的借口，那就是——
见是祖约来访，因为是熟客，阮孚并不断动手里的事情，只是略一点头，表示祖约本身找处所坐。祖约顺手从墙边拖过一张枰来，坐在阮孚劈面，先酬酢几句，渐入正题，说：“闻有奏请大司马归朝者，此为正论啊，不知荀景猷因何而阻？荀太尉对此又作何观点？”
其成果是晋荀崧为尚书令，华恒升为左仆射，荀邃升为右仆射，空出来一个尚书位置，给了荀组一党的褚翜。
阮孚这才抬开端来，瞥了祖约一眼，随即放动手里的木屐和屐蜡，微微而笑道：“士少来此，是不满荀令所为，来向我倾诉呢，还是欲我传言于荀太尉，不成使西人独大呢？”
与前代悼祭大行天子分歧，因荀组等人上奏，特地请来高僧帛尸梨蜜多罗（吉友），为司马炽做七七斋戒——也即七日一斋僧，一诵经，要一向持续四十九天。
在朝廷正式下诏之前，先暗里做摸索，看看裴大司马究竟何所欲也，这就正如同裴该初入长安之时，索綝、梁芬设席接待是一样的事理。只是当初的长安小朝廷还是个草台班子，索巨秀一半大老粗，他也不讲究，现在则分歧，身为大老的裴该和荀组都不便直接出面，而要派次一等的人物作为代理。
思前想后，即过府往拜屯骑校尉阮孚。
看起来，近期跑一趟洛阳，很有需求啊。只是既然丧失了献俘的机遇，要找甚么借口归去才好呢？
裴该恰是考虑到这一点，才特地把裴诜唤来身边。一则裴诜既是本家，又是亲信，二则裴子羽脑筋灵光，辩才便给，做代理人最合适不过了。
祖氏兄弟商讨很久，终究决定不由祖纳出面，而先通过几名中层官吏，奏请派遣大司马，及将平阳、河东二郡收归朝廷。奏入尚书省，很“巧”地落到了尚书邓攸手中……
想当年司马炽为刘聪所杀，并未依郡公的礼节落葬——他至平阳后，被刘聪封为会稽郡公，仪同三司——而是裹张草席，就草草埋在城外了，以是裴该进入平阳城后，才会遍寻不见。但在郭璞等人的尽力下，终究还是找到了几名当年伴同司马炽北上，厥后担负会稽郡公属吏的晋人，指出了司马炽的葬处。
祖约不由皱眉：“卿言何意啊？”
想到这里，裴该不由自言自语地说出声来：“尚早，尚早……”
阮孚头也不抬地答复说：“彼等大老自筹措，我又如何得知？”
阮孚字遥集，源出陈留郡尉集县的王谢阮氏，“竹林七贤”之一阮籍是其叔公，另一名阮咸是其生父。就当时的朝中派系来讲，阮遥集天然属于荀党，但他在江左为司马睿属吏之时，与祖约订交甚厚，是以祖约特地跑去见他，想要通过他，重寻与荀党联手的能够性。