我们也不能怪老杨把照片卖给本国人，毕竟当时那照片是属于他的，也没人对他说那是质料文物不答应买卖，当时大师这方面的认识也不敷，如果放在我身上，为八千块钱，卖了就卖了，我本身的东西我卖你了来咬我啊？何况听老杨口气当时估计也正需求钱，赶巧了。
老扎西问道：“阿谁东巴研讨院的教员你还记得是谁吗？难说会从他那儿得知阿谁本国人的动静。”
这几张照片看来是再没法找回了，而我手里拿的这张图，除了晓得纸张是古物外，此中所包含的信息才是最首要和贵重的，而现在，跟着照片流出外洋，并且是完整不着名的陌生人，想再找到照片解密画中信息那真是大海捞针了。
我有些思疑，既然是这么少见的祭奠，东巴经和纳西人中都不见记录，如何会就让一个布羽士看到了呢？
“……”
直到丽江我们都没再说话，把老扎西送回七河返来我才想起明天早晨要去见汉斯，问问扎西，他早晨也没事，我就约了他早晨一起见汉斯，我也很等候这个看起来是丽江通的老外能带给我甚么样的欣喜。
我们都沉默了，统统线索都断在阿谁本国人手里，而我们却连这本国人是哪国人叫甚么都不晓得。有些文物性子的东西，国度是不答应交换买到外洋去，因为很能够形成文物流失，在海内你如何卖如何倒，最后都是自家人在玩，最后还是留在自家，但到了外洋去，想再拿返来就千难万难了。再就是对于这些质料性子的文物，国度也没有甚么办法来包管不流失出国，不像画啊，瓷器啊，青铜器甚么的，一看就是文物，明令是不答应出国，但这质料如何界定？
老杨叹了口气：“卖了照片后我越想越不对，就感觉我们纳西族的东西不能就如许给传播到本国去，这些还不晓得储藏有甚么奥妙的文明质料，不研讨出来就丢失，那真是民族罪人了。以是在半年后我就去研讨院找阿谁教员，却被奉告因病归天。我再探听阿谁本国人的动静，研讨院的人却说从不晓得有如许一个本国人。看来是那教员不晓得如何就晓得了我有这照片，然后本国人刚好找到他，他擅自带着人就找到我了。唉，怪我啊，怪我啊！一时含混就卖了出去。”
“主啊，我信你这么多年，您的指引下我没看到天国的模样，我不想思疑你，但我真的在丽江这里看到了天国！”
老杨又摇了点头：“我就从没听过哪个李姓东巴，或许就是他们找我的一个借口罢了。”
汉斯接着说道：“那本日记本是用法语写的，我又找人渐渐翻译出来才晓得，那布羽士当时在丽江非常驰名，能够说算是个大慈悲家，他在建教堂时，刚好赶上丽江大旱饥荒，三年无收，他就汇集村里的哀鸿干活建教堂，人为就是包他们吃的，一家人有两人去干活，拿回的食品就够一家五口人吃，一个教堂本来一年就能盖好的，他拖拖沓拉地盖了三年才建成，教廷是以很有牢骚，但他去是因这建教堂而活人无数，在丽江本地有了很高的名誉（注2），能够说不下于本地那些德高望重的老东巴，因而他也有机遇插手各种纳西族的事件了，看关于《东巴往生经》也是因为这了。我看了他写的关于那场祭奠的记录，他写得未几，前面很平常，只是到后他都感遭到灵魂出窍般不由本身节制，说那是他最靠近天国的感受，乃至是以为本身看到了天国，他没想到天国如此触手可及倒是因为一场东巴祭奠而达到，这让他都不由得思疑起本身信奉的上帝来。也因这事，半年后他就分开了丽江回到了欧洲不再布道，日记写到返回欧洲停止布道后就没再写下去，最后如何，有没再回丽江就不得而知了，他的家人前面也不晓得他去了哪，在法国他被列成了失落。”说完他踌躇了下，从随身的包里拿出一张复印纸，上面打印满了英文。