一夜无话，第二天我起床吃了碗面，打了个电话问清小木已出了门，我拿了画才逛进古城，在大石桥上晒着太阳渐渐等小木的到来。
长得高大细弱的扎西跟我年纪差未几，边幅堂堂就像是传说中的康巴男人，一口流利的浅显话没有一点口音，没有穿戴我以为应当穿的藏袍，而是穿了套牛仔服，看上去一点也不像是个搞文明研讨的人。
留了个联络体例给汉斯我就分开了旅店，这是他激烈要求的，说是今后有甚么我们还能够相互交换，我也没当回事，只当他是规矩的一说，我也就规矩性的一留。
我也没客气，伸手接过，然后随便抽出十来张递给她道：“给你归去买件衣服。”
我惊呆了。
在白沙壁画呆的时候公然是超越了六小时，我们在那幅画前面就立足了超越五小时，连午餐都只是在边上的小馆里随便吃了些就又持续去研讨壁画，我们还细细的看了其他壁画，也就这一幅壁画像是在描画《往生经》的内容，其他的都没有表达这方面内容的。
一夜猖獗到腿软手麻扶墙走。
汉斯见我仿佛看出了点甚么，就问道：“你看这幅画所画的是《东巴神路图经》的场景吗？”
我与小木对视了下，木老东巴看到画的时候近百年，这幅画的颜料也是近百年，也能够是画了没几年就让老东巴看到了，也或者我这幅与其他两幅又有所分歧，年代更偏晚一些。
莫非真的有《东巴往生经》如许的经籍在汗青上存在？我不敢信赖。
出来后我很想把明天与汉斯交换的内容跟木教员说声，但他从不消电话，并且明天所说的，我是闻所未闻，如此没有甚么按照地就流露给一个德高望重的老东巴不敷松散，为此我踌躇了。等明天与小木见后向她流露些，她是做纳西族文明研讨的，难说会晓得些关于《东巴往生经》的质料。
扎西刚幸亏店里，我有些搞不清楚为甚么一个纳西族的东巴纸坊是一个藏族在运营，并且这个藏族还是东巴纸的传承人，并且是个东巴纸研讨的大师。
“您肯定？”固然晓得如许的话不该向一个纸张研讨大师问出来，但事关严峻，我还是不由得问出来。边上的小木我看也早想问这话了。
我呵呵笑着把钱揣包里跟她道了别，重新回到本身的小屋，随便弄了点吃的后，记得小木说的带我去鉴定画纸，带完汉斯他们后天没甚么事，就打了个电话给她约了时候和见面地点，再估计着差未几到肉偿时候，然后悠悠地往旅店晃去。
送他们进了房间，小张把我叫到她的房间，从袋里取出一叠软妹币、约摸有个五六千的模样递给我说：“明天去完白沙我的路程就结束了，早晨我坐飞机先回昆明，汉斯他们后天一早坐飞机回BJ，这是他们给你的这几天的劳务费，汉斯他们说很感激你这几天的讲解，特别是在东巴万神园关于神路图的观点，他非常赏识，以是也多给了一些钱。这汉斯还真是喜好你啊！”
我听到他说的吓了一跳，老东巴跟我说这画大抵百年事月，成果到这一鉴定，又多了两百来年，这是让我向捡大漏又迈向一步啊。
我明白他的意义，如果不是真的有《东巴往生经》让人的灵魂重生的场景，那这宫殿里的壁画就不会如许表示并把他画出来，因为壁画的一高文用就是汗青记录。如果只是想像而画出来，那如何会与汉斯所说的《东巴往生经》的所示这么类似？
那地点是个小院子，靠近木府边上，到了一问没这小我，问了下边上的店铺，才晓得本来这是个东巴纸坊，但早搬到七一街上两三年了，幸亏七一街上阿谁纸坊我晓得在哪，我们又只能去那碰运气。