正视技术学习，实施各种职员专业化。管仲将全部住民按士农工商分红四大类，“勿使杂处”，以防见异思迁。他以为“成民之事”，须按照分歧专业特性，安排特定的事情环境，“处士就闲燕，处工就官府，处商就贩子，处农就郊野”。四民分处，就是夸大专业合作。社会合作，是汗青进步的表示。合作愈细，技术愈精，劳动结果愈好，关头是技术，是以，要求每一个专业事情者学习和进步技术是甲等首要的。对于如何有效地学习专业技术，管仲主张从少年期间开端，由专业化家庭培养。他说：“少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。是故其父兄之教，不肃而成。其后辈之学，不劳而能。”从小学习，易于培养酷爱专业的思惟豪情，在专业化家庭学习，能够阐扬环境影响的感化。父兄传授，耳提面命，能够收到明显效果。
在经济体制鼎新方面，管仲夸大“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，以为国度可否安宁，群众可否守法，都与经济是否生长密切相干。在他看来，纲常名教，伦理品德，“国之四维”等认识形状，都是由经济的生长决定的。这是他经济鼎新坚固的思惟实际根本。管仲对齐桓公说：“君若想成为霸主成大事，必从其本领做起。”齐桓公问：“何为本?”管仲说：“齐国百姓，是君之本。”
管仲的经济鼎新，起首着眼于农业税制，调剂分派干系，以变更农夫的出产主动性。我国当代的地盘轨制，自夏、商、周三代以来，名义上为国有制，“普天之下，莫非王土”，实际上是乡村公社个人统统制，地盘不准买卖，小我没有措置权。地盘由国度主持分派到井、邑、社及书社等，实施劳役税制，成果使故乡荒废，农业出产严峻凋敝。针对这类实际，管仲判定地鼎新了分派情势，实施“相地而衰征”，拔除了齐国保存的公田的劳役制，“相壤定籍”，按地盘肥瘠面积大小核定赋税轻重的地盘税收政策。“相地而衰征”起首是分公田为份地，改个人耕耘为个别出产，这叫“均地分力”。管仲分地以耕，农夫深知产量多少直接干系到自家糊口的吵嘴，故能自发劳动。“相地而衰征”的成果是什物税代替了劳役税。劳役税个人交纳，耕耘时相互张望，徒具情势，庄稼荒凉，国度税源干枯，农夫糊口困苦。什物税，一家一户别离交纳，税额稳定，多收多得。
管仲知人善用，在用人上，他重视三个原则：一是被任用者的德行与其爵位是否相称；二是被任用者的功绩与其赏禄是否相称；三是被任用者的才气与其官职是否相称。管仲把这三原则称为“三本”，以为可否掌控这三原则是一个国度可否管理的关头。他在任相之初就向齐桓公提出任用“五杰”。他说，建成一座大厦，不是靠一根木料，茫茫大海，也不是只要一条流向它的河道，要实现霸业，必须任用能人。他从人的所长解缆，量才善用，阐扬其长。他保举了进退有礼、动静有仪、长于词令的隰朋为大司行，开荒辟地，充分操纵地力多打粮食的宁越为大司田、英勇善战的王子成父为大司马、公道讯断官司的宾须有为大经理