保守的官僚们这下可找到了机遇，硬说这是因为王安石变法触怒了老天爷，以是上天赋降下这么严峻的水灾，还说甚么只要把王安石撤了，把新法废了，老天就必然会下雨。有一小我画了一幅“流民图”，描画了哀鸿们的惨相，并且把任务都推到王安石的身上。
王安石(公元1021～1086年)字介甫，江西临川人。他出世在一个小官员家庭里。他的父亲做过近似县长的官，为人朴重，措置案件公道，以是常常被人架空，从一个处所调到另一个处所。王安石从小就跟着他父亲走过很多处所，增加了很多见地。他的父母都是有文明的人，并且长于教诲孩子，王安石从小就当真读书，他的兴趣很遍及，不管是经籍、史乘，还是诗歌、传奇，乃至医书，他都拿来看，常常是用饭睡觉的时候书也不肯放下。
为了感激王安石为群众做了很多功德，鄞县的老百姓给他修了一座神庙，每年都在必然的日子里记念他。
1068年，19岁的赵顼当上了天子，他就是宋神宗。神宗是个很有志气的天子，他从小读书就很勤奋，并且喜好动脑筋，向教员提出一些怪题目。他看到宋朝被西夏和辽国欺负，却没有力量反攻，内心很焦急，对朝廷的败北征象，也很悔恨。他一心想仿照唐朝的太宗李世民，做一个顶天登时的天子，洗刷掉宋朝的热诚。
宋朝自从赵匡胤建国做了太祖，颠末太宗、真宗、仁宗、英宗，到神宗这里，已是第6代天子了。这时宋朝的政治已经很腐朽了。因为和西夏、辽国比年兵戈，向他们交纳岁币物品，加上多得不得了的大官小官所用的人为、公费，朝廷每年的支出都抵不上支出，国度的财务力量已经很微小了。大官僚和大地主残暴地剥削老百姓，夺走群众的地盘。农夫没有地步种庄稼，活不下去，就纷繁叛逆抵挡，因而宋朝的阶层冲突就越来越严峻了。别的，官吏们不为民做主，办事很不当真并且贪污成性，糊口豪侈。如果不停止完整的鼎新，宋朝的统治就要走向灭亡了。
这些“新法”的实施，限定了大官僚大地主们的政治和经济特权，增加了国度的财务支出，清算了军队，使宋朝强大贫苦的局面获得开端的窜改。
宋神宗当上天子今后的第六年，天下各地产生了严峻的天然灾害。特别是河北一带，持续干旱10个月以上，地步干裂，没有收成，哀鸿纷繁流亡。很多农夫逃到河南，通衢上到处是东倒西歪的人。他们吃不饱穿不暖，那种景象真是惨不忍睹。
在仁宗的时候，范仲淹曾经推行过“庆历新政”，可惜只搞了不到一年，就遭到大官僚大地主的进犯而失利了，以是“庆历新政”对宋朝政治的窜改并没有特别严峻的意义。神宗时候，王安石出来变法维新，他的鼎新比范仲淹的新政内容要多很多，对大官僚大地主的特权打击也就更沉重，并且此次鼎新推行了近20年，是一次具有深远意义的政治鼎新。
“免役法”规定，当局收取退役人家的免役钱，用这些钱雇人退役。非论是老百姓还是地主、官僚都要交钱，这就减轻了群众的劳役承担，包管了农夫有充沛的劳动时候。“农田水利法”是当局鼓励各地兴建水利生长出产的一项办法。国度对主动构筑堤坝河渠的人，要赐与嘉奖，并且向贫乏资金的地区供应低利钱的存款。
王安石以为当时最首要的事情就是窜改社会民风，建立健全法律和轨制。因而王安石前后制定公布了“青苗法”“免役法”“农田水利法”等办法。