厥后苏轼苏辙前后反对王安石变法，但他们的来由实在并分歧法。苏辙最开端是站在变法派一侧的，还插手了制置三司条例司。也不晓得他和王安石是如何和好的。但苏辙归恰是和新党的投机分子们走到了一起，直到厥后发明，王安石的变法获咎了很多人以后，才分开他们。
更关头的是，曾经的苏轼以为那是坏了他们吃苦官途的变法，现在在苏轼的眼睛中，却不是冲着当代的生长而来的。除了变相的劫富济贫，实在他们也没有周济费事，而开释到国库里用到兵戈上去了，也算是和缓了冲突以外，其他的方面，底子就未曾朝着当代的生长方向看一眼。以是苏轼仍然觉着，王安石的变法只不过是在情势上寻求新奇，但毕竟不是从底子上寻求前程。
张载不可否定，近代的百年屈辱的确是这个启事培养的。没有人从农田里摆脱出来，也就没有人处置工贸易，最后的成果就是，没有贸易刺激下的产业，天赋畸形。没有本地产业的良好根本，厥后只能依托外来资金和技术，终究形成了列强诸国安闲的分别权势范围，固然没有像传闻中他们对非洲做的那样，拿着尺子在舆图上处理题目，但也充足警示某些人。
就在这个时候，王安石俄然端着盘子从中间路过。他听到了苏轼刚才的谈吐，也看到了张载现在的神采。不由得停下了脚步，王安石的衣服上，还沾着方才用饭时留下来的污渍，但他明显没有在乎的苗头，油汪汪的双手趁便在衣服的下摆上抹了一把，然后笑着对苏轼说到：“此次终究不再假造典故了。”
不久以后，李定接到告发，说苏轼的诗词当中有诽谤朝政的怀疑，就此揭开了乌台诗案的序幕。这此中，大科学家沈括所扮演的角色恐怕也不是很光彩。但当时的朝廷当中，有很多人都在政治投机。曾巩的兄弟曾布，大科学家沈括，另有厥后戳穿宋徽宗不看为帝的章惇，都是如此。苏辙只是个投机失利的例子，而苏轼，恐怕也少不了一个恃才傲物的评价。